شرح اللمع - الجزء الأول
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو إسحاق الشيرازي (ت ٤٧٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شرح اللمع
- القسم
- أصول الفقه
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٬١٩٣
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- تمهيد لتحقيقنا السابق للقسم الثاني من شرح اللمعص٥
- عصر الشيرازي (393 - 476/ 1003 - 1083)ص٩
- السنةص١٩
- الشيعةص٢٧
- حياة الشيرازيص٣٠
- عقيدة الشيرازيص٧٣
- معتقد أبي إسحاق الفيروزأبادي الشيرازيص٩١
- فهارس معتقد الشيرازيص١١٧
- 1 - المدخلص١٤٢
- باب في بيان الحدود في أصول الفقهص١٤٤
- باب بيان الحد والعلم والظن والشك والجهل والعقلص١٤٤
- باب بيان النظر والدليلص١٥٢
- باب بيان الفقه وأصول الفقهص١٥٦
- 2 - باب بيان أقسام الكلامص١٦٤
- المهمل والمفيدص١٦٦
- باب القول في الحقيقة والمجازص١٦٨
- باب بيان ما حد الأسماء واللغاتص١٧٥
- إثبات الأسماء واللغات من عرف اللغةص١٧٥
- إثبات الاسم من جهة عرف الاستعمالص٣٤٣
- في إثبات الاسم من جهة عرف الشرعص١٧٩
- الكلام في الأمرص١٨٩
- باب القول في اثبات الأمر [وحقيقته]ص١٨٩
- فصل استدعاء الفعل على الندب هل يسمى أمرا على الحقيقة؟ص١٩٥
- مسألة [صيغة الأمر الدالة على الفعل]ص١٩٧
- باب ما يقتضي الأمر من الإيجابص٢٠٤
- فصل [في أمر الشرع الذي لم يرد به الإيجاب واستعماله في الجواز]ص٢١٦
- باب من يدخل في الأمر ومن لا يدخل فيهص٢٦٧
- مسألة النهي عن الشيء يقتضي فساد المنهي عنه بإطلاقهص٢٩٤
- مسألة [في أن هذه الألفاظ تحمل على استغراق الجنس إذا وردت مجردة عن القرائن في خطاب الله ورسوله]ص٣٠٤
- 3 - باب الكلام في البيانص٦٨١
- باب الكلام في البيان ووجوههص٦٨٣
- فصل [في وجوه البيان]ص٦٨٣
- باب تأخير البيان عن وقت الحاجةص٦٨٧
- 4 - باب الكلام في النسخص٦٩٣
- حد النسخص٦٩٥
- فصل في جواز النسخ في الشريعةص٦٩٦
- فصل [في عدم جواز البداء على الله - عز وجل!]ص٦٩٩
- فصل [في جواز نسخ الشيء قبل فعله]ص٦٩٩
- باب [في جواز نسخ الأحكام، بعضها دون بعض]ص٧٠٣
- فصل [في عدم جواز نسخ الإجماع]ص٧٠٤
- فصل [في عدم جواز نسخ القياس]ص٧٠٤
- فصل [في سقوط الفرع إذا نسخ أصله المقيس عليه]ص٧٠٥
- فصل [في جواز النسخ وإن قرن الحكم بذكر التأبيد]ص٧٠٥
- فصل [في جواز النسخ وإن لم يشعر عند التكليف]ص٧٠٦
- فصل [في جواز نسخ الشيء إلى مثله وإلى غير شيء وما إلى ذلك]ص٧٠٧
- فصل [في جواز النسخ في الرسم دون الحكم]ص٧٠٩
- فصل [في جواز النسخ في الحكم دون الرسم]ص٧١٠
- فصل [في جواز نسخ الرسم والحكم معا]ص٧١٠
- باب ما يجوز به النسخ من الأدلة وما لا يجوزص٧١٢
- فصل وهل يجوز نسخ السنة بالكتاب؟ص٧١٣
- فصل [في عدم جواز نسخ القرآن بالسنة من جهة السمع]ص٧١٥
- فصل والنسخ بالقياس لا يجوزص٤٥٢
- فصل [في جواز النسخ بدليل الخطاب]ص٤٥٢
- فصل [في جواز النسخ لفحوى الخطاب]ص٤٥٢
- فصل [في عدم جواز النسخ بأدلة العقل]ص٤٥٣
- فصل [في أن الفرع يتبع الأصل في نسخ حكمه]ص٤٥٣
- باب ما يعرف به الناسخ من المنسوخص٤٥٥
- فصل [في وجوه معرفة المتأخر من الأخبار من المتقدم]ص٤٥٧
- فصل [في عدم قبول قول الصحابي بالنسخ إذا لم يبين الناسخ]ص٤٥٩
- فصل [في أن الزيادة من الله - تعالى! - على العبادة لا تعتبر نسخا لها]ص٤٥٩
- فصل [في أن نسخ بعض العبادة لا يدل على نسخ الباقي]ص٤٦٤
- فصل [في ثبوت الشرع في حق الأمة قبل إعلامها به]ص٤٦٥
- فصل [في أن شرع من قبلنا شرع لنا ما لم ينسخ]ص٤٦٨
- 5 - باب القول في حروف المعانيص٤٧٣
- الحروفص٤٧٥
- فصل ومنص٤٧٥
- فصل وأيص٤٧٦
- فصل وماص٤٧٦
- فصل ومنص٤٧٦
- فصل وإلىص٤٧٧
- فصل والواوص٤٧٧
- فصل والفاءص٤٧٨
- فصل وثمص٤٧٨
- فصل وأمص٤٧٨
- فصل وأوص٤٧٨
- فصل والباءص٤٧٩
- فصل واللامص٤٧٩
- فصل وعليَّص٤٨٠
- فصل وفيص٤٨٠
- فصل ومتىص٤٨٠
- فصل وأينص٤٨٠
- فصل وحتىص٤٨٠
- فصل وإنماص٤٨١
- 6 - باب الكلام في أفعال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -ص٤٨٣
- أنواع أفعال الرسول - صلى الله عليه وسلم -!ص٤٨٥
- فصل [في مشاركة الأمة النبي - صلى الله عليه وسلم - فعله على الوجه الذي قام به]ص٤٩٢
- فصل [في أن جميع أنواع البيان تجوز بالفعل]ص٤٩٤
- فصل في أن بيان المجمل يجوز بالفعلص٤٩٤
- فصل [في أن تخصيص العموم يجوز بالفعل]ص٤٩٤
- فصل [في أن تأويل الظاهر يجوز بالفعل]ص٤٩٧
- فصل [في أن النسخ يجوز بالفعل]ص٤٩٧
- فصل [في تعارض القول والفعل]ص٤٩٧
- باب القول في الإقرار والسكت عن الحكمص٥٠٠
- فصل [في إقراره - صلى الله عليه وسلم - لما لم يشاهده وفعل في زمانه]ص٥٠١
- فصل [في السَّكْت]ص٥٠٣
- 7 - الخبرص٥٠٥
- باب بيان الخبر وإثبات صيغتهص٥٠٧
- حد الخبرص٥٠٧
- صيغة الخبرص٥٠٧
- 8 - الإجماعص٥٧٣
- باب القول في الإجماع ومعنى الإجماع وإثباتهص٥٧٥
- حد الإجماعص٥٧٥
- فصل [في حجية الإجماع]ص٥٧٥
- فصل [الدليل من القرآن على من أنكر حجية الإجماع]ص٥٧٨
- الدليل من السنة على من أنكر حجية الإجماعص٥٨٧
- فصل [في حجية الإجماع من جهة العقل]ص٥٩٢
- فصل [تقديم الإجماع على القرآن والسنة]ص٥٩٢
- باب ذكر ما ينعقد به الإجماع وما جعل الإجماع حجة فيهص٥٩٣
- في أن الإجماع لا ينعقد إلا عن دليلص٥٩٣
- فصل [الإجماع حجة في الأحكام الشرعية دون العقلية]ص٥٩٧
- باب ما يعرف به الإجماعص٦٠٠
- 9 - القياسص٧٥٣
- باب بيان حد القياسص٧٥٥
- باب إثبات القياس وما جعل القياس حجة فيهص٧٥٧
- 10 - الاستحسانص٩٦٧
- باب القول في الاستحسانص٩٦٩
- فصل [في الاستحسان الصحيح]ص٩٧٣
- 11 - الإستصحابص٩٧٥
- باب القول في الأشياء قبل ورود الشرع وبيان استصحاب الحال والقول بأقل ما قيل وإيجاب الدليل على النافيص٩٧٧
- فصل [في استصحاب الحال: حال العقل]ص٩٨٦
- فصل [في استصحاب حال الإجماع]ص٩٨٧
- فصل [في القول بأقل ما قيل فيه]ص٩٩٣
- فصل [في الاستدلال بالسكت]ص٩٩٤
- فصل [في السكت في غير وقت الحاجة والاستدلال به]ص٩٩٥
- 12 - الأدلةص٩٩٩
- باب في بيان استعمال الأدلة واستخراجهاص١٠٠١
- 13 - التقليدص١٠٠٥
- باب القول في التقليد وبيان أقسامه وما يسوغ فيه التقليد وما لا يسوغص١٠٠٧
- فصل [في الطريقين إلى معرفة الأحكام الشرعية]ص١٠٠٩
- فصل [في جواز التقليد للعامي]ص١٠١٠
- 14 - الفتياص١٠٣١
- باب [صفة المفتي والمستفتي]ص١٠٣٣
- فصل [في أن الإفتاء من الفروض]ص١٠٣٥
- فصل [في إعادة الاجتهاد عند تكرر الحادثة الواحدة]ص١٠٣٥
- 15 - الإجتهادص١٠٤١
- باب القول في الاجتهاد وأقوال المجتهدين وأن الحق في واحد وكل مجتهد مصيبص١٠٤٣
- فصل [في الأحكام الشرعية التي يجوز فيها الاجتهاد]ص١٠٤٥
- 16 - الإختلافص١٠٧٣
- باب القول في تخريج المجتهد المسألة على قولينص١٠٧٥
- فصل [في تخريج الشافعي المسألة على قولين]ص١٠٧٧
- فصل [في الرجوع إلى المسألة وذكر أحد القولين السابقين فيها]ص١٠٨١
- 17 - باب القول في اجتهاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والاجتهاد بحضرتهص١٠٨٧
- باب القول في اجتهاد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والاجتهاد بحضرتهص١٠٨٩
- في جواز الاجتهاد بحضرة النبي - صلى الله عليه وسلم -ص١٠٨٩
- فصل [في جواز حكم النبي - صلى الله عليه وسلم - بالاجتهاد]ص١٠٩١
- فهارس الكتابص١١٠١
- قائمة المراجع والمصادر باللغة العربيةص١١٠٣
- قائمة المراجع والمصادر باللغات الأجنبيةص١١٢٠
- التعليقات العامةص١١٢٢
- فهرس الآيات القرآنيةص١١٨٣
- قهرس الأحاديث النبوية واقوال الصحابةص١١٩٤
- فهرس الأبيات الشعريةص١٢٠٨
- فهرس الأعلامص١٢١٠
- فهرس موضوعات الكتابص١٢٢١
من كتب أبو إسحاق الشيرازي
المهذب في فقه الإمام الشافعيأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالتبصرة في أصول الفقهأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالتنبيه في الفقه الشافعيأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـطبقات الفقهاءأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـاللمع في أصول الفقهأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالمعونة في الجدلأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالإشارة إلى مذهب أهل الحقأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالمهذب في الفقه الإمام الشافعي - ت: الزحيليأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالمهذب في فقه الإمام الشافعى وبذيل صحائفه النظم المستعذب في شرح غريب المهذبأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـالمهذب في فقه الإمام الشافعي وبذيله صحائفه النظم المستعذب في شرح غريب المهذب - ط. الحلبيأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـشرح اللمعأبو إسحاق الشيرازي ت ٤٧٦هـ
كتب أخرى في أصول الفقه
القسم كاملًا ←التلخيص في أصول الفقهأبو المعالي الجويني ت ٤٧٨هـالبرهان في أصول الفقهأبو المعالي الجويني ت ٤٧٨هـالإشارة في أصول الفقه - ت فركوسأبو الوليد الباجي ت ٤٧٤هـالاجتهادأبو المعالي الجويني ت ٤٧٨هـالحدود في الأصول (مطبوع مع: الإشارة في أصول الفقه)أبو الوليد الباجي ت ٤٧٤هـالورقاتأبو المعالي الجويني ت ٤٧٨هـأصول البزدوي - كنز الوصول الى معرفة الأصولفخر الإسلام البزدوي ت ٤٨٢هـأصول البزدويفخر الإسلام البزدوي ت ٤٨٢هـأصول السرخسيشمس الأئمة السرخسي ت ٤٨٣هـقواطع الأدلة في الأصولأبو المظفر السمعاني ت ٤٨٩هـالفقيه والمتفقه - الخطيب البغداديالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـالاحتجاج بالشافعيالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـفي أصول الفقهأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـالعدة في أصول الفقهأبو يعلى الفراء ت ٤٥٨هـ



