عن عليِّ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "الحسنُ والحسينُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ".

(٢/ ١٨٥) في ترجمة (محمد بن الحسن بن يعقوب يعرف بالحَاجِب).

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى، بل عُدَّ من المتواتر.

ففيه (أبو جَنَاب) وهو (يحيى بن أبي حَيَّة الكَلْبي الكوفي -واسم أبي حَيَّة: حي-) وقد ترجم له في:

١ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٣٢ رقم (٦٦٠) وقال: "ضعيف الحديث".

٢ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٦٤٢) وقال: "ليس به بأس". وفيه عن أبي نُعَيْم: "كان يدلس".

٣ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٦٧) وقال: "كان يحيى القطَّان يضعِّفه".

٤ - "أحوال الرجال" ص ٨٦ رقم (١٢٠) وقال: "يُضَعَّفُ حديثه".

٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٥٣ رقم (٦٧١) وقال: "ضعيف".

٦ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٣٨ - ١٣٩) وفيه عن أبي نُعَيْم: "ثقة كان يُدَلِّس، أحاديثه مناكير". وقال ابن نُمَيْر: "صدوق كان صاحب تدليس، أفسد حديثه بالتدليس، كان يحدِّث بما لم يسمع". وقال أبو زُرْعَة: "صدوق غير أنَّه كان يُدَلِّس".

٧ - "المجروحين" (٣/ ١١١ - ١١٢) وقال: "كان ممن يُدَلِّس عن الثقات ما سمع من الضعفاء فالْتَزَقَ به المناكير التي يرويها عن المشاهير فَوَهَّاه يحيى بن سعيد القطَّان، وحَمَل عليه أحمد بن حنبل حملًا شديدًا".