وَاخْتَصَرَ التَّصْحِيحَ فِيهَا بَعْضُهُمْ

461-

وَمَا يَزِيدُ فِي الْكِتَابِ فَامْحُ أَوْ

حُكَّ أَوِ اضْرِبْ،وَهْوَ أَوْلَى،وَرَأَوْا

462-

وَصْلاً لِهَذَا الْخَطِّ بِالْمَضْرُوبِ

وَقِيلَ : بَلْ يُفْصَلُ مِنْ مَكْتُوبِ

463-

مُنْعَطِفًا مِنْ طَرْفَيْهِ أَوْ كَتَبْ

صِفْرًا بِجَانِبَيْهِ أَوْ هُمَا أَصِبْ

464-

بِنِصْفِ دَارَةٍ فَإِنْ تَكَرَّرَا

زِيَادَةُ الأَسْطُرِ سِمْهَا أَوْ عَرَا

465-

وَبَعْضُهُمْ يَكْتُبُ"لا"أَوْ "مِنْ"عَلَى

أَوَّلِهِ أَوْ " زَائِدًا " ثُمَّ " إِلَى "

466-

وَإِنْ يَكُ الضَّرْبُ عَلَى مُكَرَّرِ

فَالثَّانِيَ اضْرِبْ فِي ابْتِدَاءِ الأَسْطُرِ

467-

وَفِي الأَخِيرِ : أَوَّلاً أَوْ وُزِّعَا

وَالْوَصْفَ وَالُمضَافَ صِلْ لاتَقْطَعَا

468-

وَحَيْثُ لا وَوَقَعَا فِي الأَثْنَا:

قَوْلانِ : ثَانٍ ، أَوْ : قَلِيلٌ حُسْنَا

469-

وَ ذُو الرِّوَايَاتِ يَضُمُّ الزَائِدَهْ

مُؤَصِّلاً كِتَابَهُ بِوَاحِدَهْ

470-

مُلْحِقَ مَا زَادَ بِهَامِشٍ وَمَا

يَنْقُصُ مِنْهَا فَعَلَيْهِ أَعْلَمَا

471-

مُسَمِّيًا أَوْ رَامِزًا مُبَيِّنَا

أَوْ ذَا وَ ذَا بِحُمْرَةٍ وَ بَيَّنَا

472-

وَكَتَبُوا " حَدَّثَنَا " " ثَنَا " " وَنَا "

وَ " دَثَنَا " ثُمَّ " أَنَا " " أَخْبَرَنَا "

473-

أَوْ " أَرَنَا " أَوْ " أَبَنَا " " أَخَنَا "

" حَدَّثَنِي " قِسْهَا عَلَى " حَدَّثَنَا "

474-

وَ"قَالَ" "قَافًا" مَعْ "ثَنَا" أَوْ تُفْرَدُ

وَحَذْفُهَا فِي الْخَطِّ أَصْلاً أَجْوَدُ

475-

وَكَتَبُوا "حَ " عَنْدَ تَكْرِيرِ سَنَدْ

فَقِيلَ:مِنْ "صَحَّ" وَقِيلَ:ذَا انْفَرَدْ

476-

مِنَ الْحَدِيثِ ، أَوْ لِتَحْوِيلٍ وَرَدْ

أَوْ حَائِلٍ ، وَقَوْلُهَا لَفْظًا أَسَدّ

477-

وَكَاتِبُ التَّسْمِيعِ فَلْيُبَسْمِلِ

وَيَذْكُرِ اسْمَ الشَّيْخِ نَاسِبًا جَلِي

478-

ثُمَّ يَسُوقُ سَنَدًا وَمَتْنَا