إِذَا قَرَا وَلَمْ يُقِرَّ الْمُسْمَعُ(1)

لَفْظًا: كَفَى ، وَقِيلَ : لَيْسَ يَنْفَعْ

370-

ثَالِثُهَا : يَعْمَلْ أَوْ يَرْوِيهِ

بِ "قَدْ قَرَأْتُ " أَوْ "قُرِي عَلَيْهِ"

371-

وَلْيَرْوِ مَا يَسْمَعُهُ وَلَوْ مَنَعْ

الشَّيْخُ،أَوْ خَصَّصَ غَيْرًا،أَوْ رَجَعْ

372-

مِنْ غَيْرِ شَكٍّ،وَالسَّمَاعُ فِي الأَصَحّ

ثَالِثُهَا مِنْ نَاسِخٍ يَفْهَمُ : صَحّ

373-

رَابِعُهَا : يَقُولُ "قَدْ حَضَرْتُ"

وَلا يَقُلْ "حُدِّثْتُ" أَوْ "أُخْبِرْتُ"

374-

وَالْخُلْفُ يَجْرِي حَيْثُمَا تَكَلَّمَا

أَوْ أَسْرَعَ الْقَارِئُ أَوْ إِنْ هَيْنَمَا

375-

أِوْ بُعْدَ السَّامِعُ ، لَكِنْ يُعْفَى

عَنْ كِلْمَةٍ وَكِلْمَتَيْنِ تَخْفَى

376-

وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُجِيزَ الْمُسْمِعُ

جَبْرًا لِذَا وَكُلِّ نَقْصٍّ يَقَعُ

377-

وَجَازَ أَنْ يَرْويَ عَنْ مُمْلِيهِ

مَا بَلَّغَ السَّامِعَ مُسْتَمْلِيهِ

378-

لِلأَقْدَمِينَ ، وَعَلَيْهِ الْعَمَلُ

وَابْنُ الصَّلاحِ قَالَ: هَذَا يُحْظَلُ

379-

وَالْخُلْفُ يَجْرِي فِي الَّذِي لا يَفْهَمُ

كَلِمَةً ، فَمِنْهُ قَدْ يَسْتَفْهِمُ

380-

ثَالِثُهَا : إِجَازَةٌ ، وَاخْتُلِفَا

فَقِيلَ: لا يَرْوِي بِهَا ، وَضُعِّفَا

381-

وَقِيلَ: لا يَرْوِي وَلَكِنْ يَعْمَلُ

وَقِيلَ : عَكْسُهُ ، وَقِيلَ : أَفْضَلُ

382-

مِنَ السَّمَاعِ ، وَالتَّسَاوِي نُقِلا

وَالْحَقُّ : أَنْ يَُرْوَِى بِهَا وَيَُعْمَلا

383-

وَأَنَّهَا دُونَ السَّمَاعِ لِلسَّلَفْ

وَاسْتَوَيَا لَدَى أُنَاسٍ الْخَلفْ(1)

384-

عَيَّنَ مَا أَجَازَ وَالْمُجَازَ لَهْ

أَوْ ذَا وَمَا أَجَازَهُ قَدْ أَجْمَلَهْ

385-

فَإِنْ يُعَمِّمْ مُطْلَقًا أَوْ مَنْ وُجِدْ

فِي عَصْرِهِ:صُحِّحَ رَدٌّ وَاعْتُمِدْ

386-

مَا لَمْ يَكُنْ عُمُومُهُ مَعْ حَصْرِ

فَصَحِّحَنْ ، كَالْعُلَمَا بِمِصْرِ

387-