218 ) ( محمد بن يعقوب بن يوسف النيسابوري ) : اثنان كلاهما في عصر واحد وكلاهما يروي عنه الحاكم أبو عبد الله وغيره

فأحدهما : هو المعروف ( بأبي العباس الأصم )

والثاني : هو ( أبو عبد الله بن الأخرم الشيباني ) ويعرف ( بالحافظ ) دون الأول والله أعلم

القسم الثالث : ما اتفق من ذلك في الكنية والنسبة

مثاله : ( أبو عمران الجوني ) اثنان

أحدهما : التابعي ( عبد الملك بن حبيب )

والثاني : اسمه ( موسى بن سهل ) بصري سكن بغداد روى عن هشام ابن عمار وغيره روى عنه دعلج بن أحمد وغيره

ومما يقاربه ( أبو بكر بن عياش ) ثلاثة :

أولهم : القارئ المحدث وقد سبق ذكر الخلاف في اسمه

والثاني : ( أبو بكر بن عياش الحمصي ) الذي حدث عنه جعفر بن عبد الواحد الهاشمي وهو مجهول وجعفر غير ثقة

والثالث : ( أبو بكر بن عياش السلمي الباجدائي ) صاحب ( كتاب غريب الحديث ) واسمه ( حسين بن عياش ) مات سنة أربع ومائتين بباجدا روى عنه علي بن جميل الرقي وغيره والله أعلم

القسم الرابع : عكس هذا

ومثاله : ( صالح بن أبي صالح ) أربعة :

أحدهم : مولى التوأمة ( بنت أمية بن خلف )

والثاني : ( أبوه أبو صالح السمان ) ذكوان الراوي عن أبي هريرة

( 219 ) والثالث : ( صالح بن أبي صالح السدوسي ) روى عن علي وعائشة روى عنه خلاد بن عمر

والرابع : ( صالح بن أبي صالح ) مولى ( عمرو بن حريث ) روى عن أبي هريرة روى عنه أبو بكر بن عياش والله أعلم

القسم الخامس : المفترق ممن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم ونسبتهم

مثاله ( محمد بن عبد الله الأنصاري ) اثنان متقاربان في الطبقة

أحدهما : هو الأنصاري المشهور القاضي ( أبو عبد الله ) الذي روى عنه ( البخاري ) والناس

والثاني : كنيته ( أبو سلمة ) ضعيف الحديث والله أعلم

القسم السادس : ما وقع فيه الاشتراك في الاسم خاصة أو الكنية خاصة وأشكل مع ذلك لكونه لم يذكر بغير ذلك

مثاله : ما رويناه عن ( ابن خلاد القاضي الحافظ ) قال :