دِراسَةٌ قُرْآنِيَّةٌ: جاءَ الفعلُ الماضي غيرَ متّصلٍ بشيءٍ في خمسِ آياتٍ:

1 - ﴿إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ المَوتُ﴾ 133 / البقرة.

2 - ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الوَصِيَّةُ﴾ 180/ البقرة.

3 - ﴿وَإِذَا حَضَرَ القسمةَ أُولُوا القُرْبَى واليَتَامَى والمَسَاكينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنهُ﴾ 8 / النساء.

4 - ﴿حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ المَوتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الآنَ﴾ 18 / النساء.

5 - ﴿شَهَادَة بَيْنكُم إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوتُ حِينَ الوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ 106 / المائدة.

وجاءَ مسنداً إلى واوِ الجماعةِ في آيةٍ واحدةٍ:

1 - ﴿فَلَمَّا حَضَرُوه قَالُوا أَنْصِتُوا﴾ 29 / الأحقاف.

ومضارعاً في آيةٍ واحدةٍ:

1 - ﴿وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّي أَنْ يَحْضُرُونِ﴾ 98 / المؤمنون.

فالفعلُ في القرآنِ لم يردْ إلاّ على فَعَلَ يَفْعُلُ وهوَ القياسُ، ولم نقفْ على غيرِ ذلكَ في قراءاتٍ آُخَرَ.

شَمِلَ يَشْمُلُ: الشَّملُ: الاجتماعُ، يقالُ: جمعَ اللهُ شملَهم، وشَمِلَهُمُ الأمرُ بمعنى عمَّهم وغشيَهم (1) .

وردَ فيها لغتانِ:

- شَمِلَ يَشْمَلُ كعلِم (2) .

- شَمَلُ يَشْمُلُ كنصَر (3) ، ويَشْمِلُ كضرَب (4) .