(رُحْبَى) ((الرُّحْبَى: سمة على جنب البعير)) (1) .

(رُذْلَى) الرُّذْلَى: تأنيث الأرْذَل، لغة لبعض بني عُقَيْلٍ وبني كلابٍ (2) .

(سُرْعَى) السُرْعَى صفة للصهباء من النوق، كما في قول حُنَيْف الحَنَاتم ((والصهباءُ سُرْعَى)) (3) .

(سُفْلى) السُّفْلَى: مُؤَنث الأسفل، وهو اسم تفضيل ومنه قول الله تعالى: س وجعل كلمة الذين كفروا السُّفْلَى ش (4) .

وكذا قول الرسول ش: ((اليد العليا خير من اليد السُّفْلَى)) (5) .

(سُكْرَى) قرأ الأعرج والحسن، بخلاف س وَتَرَى النَّاسَ سُكْرَى وَمَا هُم بسُكْرَى ش (6) .

وكذا أبو زرعة قرأ (سُكْرَى) بضم السين والكافُ ساكنةٌ (7) .

قال ابن جني: ((وأما (سُكْرَى) بضم السين فاسم مفرد على فُعْلَى كالْحُبْلَى والْبُشْرَى. وبهذا أفتاني أبو عَليٍّ وقد سألته عن هذا)) (8) .

(سُلْكَى) ((السُّلْكَى: الطعنة المستقيمة. قال امرؤ القيس (9) :

نَطْعَنُهم سُلْكَى ومَخْلُوجَةً

كَرَّكَ لأْمَيْنِ على نابل

مخلوجة: يمنة ويسرة غير مستقيمة. ويقال: أمرهم سُلْكَى، إذا كانوا على طريق واحد)) (10) .

(سُوَّى) قال الله تعالى: ﴿فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى﴾ (11) قُرِئَ (السُّوَّى) على فُعْلَى بغير همزٍ. وهي قراءة يحيى بن يعمر وعاصم الْجَحْدَريّ (12) .