تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن سعد (1) "وكان قاصا، ... ، وكان ضعيفا جداً متروك الحديث". وقال البخارى (2) " منكر الحديث". وقال الجوزجانى (3) "كذاب زائغ ". قال يحي بن معين (4) ليس بثقة ". وقال أبو حاتم الرازى (5) منكر الحديث جداً ضعيف الحديث". وقال ابن حبان (6) " كان رافضيا يشتم أصحاب رسول الله ش، وكان ممن يروى الموضوعات عن الثقات في فضائل أهل البيت، 000". ذكره ابن عدى (7) في الضعفاء وقال " وعامة مايرويه غير محفوظ ". توفى سنة 157هـ (8) .

ابن حبان، المجروحين. ج 2 ص 75.

جابر بن يزيد الجعفى (9) .

الحارث بن أدهم (10) .

صعصعة بن صُوحان (11) بن حجر بن الحارث بن الهجرس العبدى الكوفى (12)

(1) الطبقات. ج 6 ص 264.

(2) التاريخ الكبير. ج 6 ص 344.

(3) أحوال الرجال. ص 56، (44) .

(4) نقل قوله ابن ابى حاتم في الجرح والتعديل. ج 6 ص 239.

(5) ابن ابى حاتم، الجرح والتعديل. ج 6 ص 239، 240.

(6) المجروحين. ج 2 ص 75،76.

(7) الكامل في ضعفاء الرجال. ج 5 ص 1779- 1782.

(8) ابن سعد، الطبقات. ج 6 ص 264.

(9) سبقت ترجمته في ص 491.

(10) لم أجد له تعريفا فيما رجعت اليه من المصادر.

(11) صُوحان: بضم المهملة الأولى.

... - الخزرجى، خلاصة تذهيب الكمال. ص 173.

(12) الجوزجانى، أحوال الرجال. ص 35 (9) .

... - ابن ابى حاتم، الجرح والتعديل. ج 4 ص 446.

... - ابن حزم، جمهرة أنساب. ج 2 ص 297.

... - الذهبى، المقتنى في سرد الكنى. ج 1 ص 428 (4622) .

مجلة جامعة أم القرى · الصفحة ٤٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة جامعة أم القرىص ٤٧٨