6- ... حديث عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول: إن من نعم الله عليَّ أن رسول الله (توفى في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري، وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته: دخل عليَّ عبد الرحمن وبيده السواك، وأنا مسندة رسول الله (، فرأيته ينظر إليه، وعرفت أنه يحب السواك، فقلت: آخذه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، فتناولته فأشتد عليه، وقلت: ألِّينه لك؟ فأشار برأسه أن نعم، فلينته فأمرَّه (1) …) (2) الحديث.
7- ... حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي ((السواك مطهرة للفم مرضاة للرب) (3) .
فهذه الأحاديث وغيرها تدل على مشروعية السواك وفضله ولو لم يرد في السواك إلا أنه مرضاة للرب لكفى إذ المسلم مأمور بفعل ما يرضي ربه.
المبحث الثالث: في أن السواك خصلة من خصال الفطرة:
دل على أن السواك خصلة (4) من خصال الفطرة (5)
(1) فأمَرَّه)) بفاء وفتح الميم وتشديد الراء، أي أمره على أسنانه فاستاك به.
انظر: فتح الباري 8/145.
(2) أخرجه البخاري 5/141-142 في كتاب المغازي باب مرض النبي ش ووفاته.
(3) أخرجه البخاري 2/234 تعليقاً بصيغة الجزم في كتاب الصيام باب السواك الرطب واليابس، قال النووي في المجموع 1/268 وتعليقاته بصيغة الجزم صحيحة، وأحمد في المسند 6/47، 62، 124، 238، والنسائي 1/101 في كتاب الطهارة باب الترغيب في السواك، وابن حبان 2/201، وصححه الألباني في إرواء الغليل 1/105.
(4) الخصلة: مأخوذة من مادة (خصل) والخصلة: الفضيلة والرذيلة تكون في الإنسان وقد غلب على الفضيلة، وجمعها خصال.
... والخصلة: الخلة. تقول: في فلان خصلة حسنة، وخصلة قبيحة، وخصال وخصلات كريمة.
... انظر: الصحاح 4/1685، لسان العرب 11/206، تهذيب اللغة 7/140
(5) الفطرة:مأخوذة من الفطر وهو الشق طولاً. والفطرة الإبتداع والإختراع. والفطرة: الجبلة المقتضية لقبول الدين.
... قال ابن فارس: الفطرة هى مجموع الإستعدادات والميول والغرائز التي تولد مع الإنسان بمشيئة الله دون أن يكون لأحد دخل في إيجادها من البشر فهى غريزة وضعها الله في الإنسان.
... انظر: لسان العرب 5/55، 56، تاج العروس 13/322، معجم مقاييس اللغة 4/510، كتاب التعريفات 95.