تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(50) انظر: ابن حزم، المحلى 3/250.

(51) سورة الجمعة، الآية: 9.

(52) السرخسي، المبسوط 2/24.

(53) رواه الدارقطني، سنن الدارقطني 2/7، 8، كتاب الجمعة، باب الجمعة على أهل القرية، ورواه البيهقي، السنن الكبرى 3/179، كتاب الجمعة، باب العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة.

(54) انظر: ابن حزم، المحلى 3/249، والبيهقي، السنن الكبرى 3/179، وقال الدارقطني: لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك، انظر: سنن الدارقطني 2/8، ومدار الحديث بجميع طرقه كله على الزهري، ولم يثبت سماعه عن أم عبد اللَّه الدوسية، فالحديث مع ضعف رواته منقطع أيضاً، فلا ينتهض للاحتجاج به. محمد آبادي، التعليق المغني على الدارقطني 2/7.

(55) انظر: ابن قدامة، المغني 3/205.

(56) ابن عثيمين، الشرح الممتع 5/52، وانظر: ابن حزم، المحلى 3/250-251.

(57) انظر: المرجع السابق نفس الجزء ص53

(58) النووي، روضة الطالبين 2/26، محمد الرملي، نهاية المحتاج 2/317، أحمد القليوبي، حاشية قليوبي 1/278.

(59) علي المرداوي، الإنصاف 5/219، منصور البهوتي، شرح منتهى الإرادات 1/298.

(60) محمود العيني، البناية 2/206، ابن الهمام، شرح فتح القدير 1/249، محمد البابرتي، شرح العناية 1/249.

(61) اللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية، الفتاوى الإسلامية للجنة 1/405.

(62) محمد الدسوقي، حاشية الدسوقي 1/378، أحمد الدردير، الشرح الكبير 1/378، الشيخ عليش، تقريرات الشيخ عليش 1/378، محمد الخرشي، شرح الخرشي 2/78، علي العدوي، حاشية العدوي 2/78.

(63) النووي، روضة الطالبين 2/26، النووي، المجموع 4/521، محمد الرملي، نهاية المحتاج 2/317، محمد الشربيني، مغني المحتاج 1/286، سليمان الجمل، حاشية الجمل 2/28، أحمد القليوبي، حاشية قليوبي 1/278.

(64) علي المرداوي، الإنصاف 5/219، محمد بن مفلح، الفروع 2/113، منصور البهوتي، شرح منتهى الإرادات 1/298.

(65) محمود العيني، البناية 2/206، ابن الهمام، شرح فتح القدير 1/249، محمد البابرتي، شرح العناية 1/249.

(66) النووي، روضة الطالبين 2/26، النووي، المجموع 4/522.

(67) علي المرداوي، الإنصاف 5/219.

(68) رواه البخاري، صحيح البخاري 1/155، كتاب الأذان، باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة والإقامة، واللفظ له، ورواه مسلم، صحيح مسلم 1/465، 466، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب من أحق بالإمامة.

(69) انظر: محمد الشربيني، مغني المحتاج 1/286.

(70) انظر: النووي، المجموع 4/522، محمد الشربيني، مغني المحتاج 1/286.

(71) سورة التوبة، الآية 122.

(72) انظر: النووي، المجموع 4/522.

(73) محمد عليش، منح الجليل 1/458، محمد الخرشي، شرح الخرشي 2/98، أحمد الصاوي، بلغة السالك 1/187.

(74) إبراهيم الشيرازي، المهذب 1/125، النووي، المجموع 5/2.

(75) ابن قدامة، المغني 3/253، علي المرداوي، الإنصاف 2/420، محمد بن مفلح، الفروع 2/137.

(76) ابن نجيم، البحر الرائق 2/158، الزيلعي، تبيين الحقائق 1/224.

(77) ابن عبد البر، الكافي ص77، ابن جزي، القوانين الفقهية ص83، محمد المواق، التاج والإكليل 2/109، محمد عليش، منح الجليل 1/458، صالح الأبي، جواهر الإكليل 1/101، محمد الخرشي، شرح الخرشي 2/98، أحمد الصاوي، بلغة السالك 1/187.

(78) إبراهيم الشيرازي، المهذب 1/125، النووي، المجموع 5/2، بدر الدين الزركشي، البحر المحيط 1/386.

(79) علي المرداوي، الإنصاف 2/420، محمد بن مفلح، الفروع 2/137.

(80) ابن نجيم، البحر الرائق 2/157، ابن عابدين، منحة الخالق على البحر الرائق 2/158، الزيلعي، تبيين الحقائق 1/223.

(81) محمد عليش، منح الجليل 1/458، أحمد الصاوي، بلغة السالك 1/187.

(82) علي المرداوي، الإنصاف 2/420، محمد بن مفلح، الفروع 2/137، ابن تيمية، الاختيارات الفقهية ص150.

مجلة جامعة أم القرى · الصفحة ٢١٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة جامعة أم القرىص ٢١٣٤