* قال البرقانيُّ: قلتُ: (يعني للدارقطني) عجلان، عن أبي هريرة؟ قال: هو مولى المشمعل، يُعتبر به. "سؤالات البرقاني" ٤٠٢.
٢٨٨٥ - عجيبة بن عبد الحميد ين عقبة بن طلق اليمامي.
* قال العجلي: يماميٌّ ثقةٌ."الثقات"٩٣٧.
٢٨٨٦ - عدسة الكندي.
* قال العجلي: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ " الثقات"٩٣٨.
٢٨٨٧ - عدي بن أرطاة الفزاريٌّ، أخو زيد بن أرطاة. من أهل دمشق.
* قال البرقاني: قلتُ: (يعني للدارقطنيِّ) فعدي بن أرطاة، عن عَمرو بن عبسة؟ فقال: بصري، يُحتج به. "سؤالات البرقاني" ٤٠١.
٢٨٨٨ - عَدي بن ثابت الأنصاريُّ الكوفيُّ.
* قال العجلي: ثقةٌ ثبتٌ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريُّ، وشُعبةُ، ولم يدركه سُفيان الثوريُّ، وكان شيخًا عالمًا في عداد الشيوخ. روى عن عبد الله بن يزيد الخطمي من أصحاب النبي - ﷺ -، من بني خطمة من الأنصار، وكان أميرًا على الكوفة."الثقات"٩٣٩.
* وقال يعقوب بن سُفيان: كوفيٌّ، شيعيٌّ. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٥٧ و٣/ ١٣٢.
وقال أيضًا: حدثنا سلمة، عن أحمد. قال: حدثنا أبو قَطَن. قال: قال المسعودي: ما أدركنا أحدًا كان أقْوَلَ بقول الشيعة من عَدي بن ثابت. "المعرفة والتاريخ"٣/ ٣٠.
* وقال البرقانيُّ: قلتُ له: (يعني للدارقطنيِّ) عَدي بن ثابت، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النبي - ﷺ -؟ قال: لا يثبت، ولا يُعرف أبوه ولا جده، وعَدي ثقةٌ. "سؤالات البرقاني" ٣٩٩.
٢٨٨٩ - عَدي بن حاتم بن عبد الله الطائيُّ، أبو طريف.
* قال أبو داود: عَدي بن حاتم، شهد الجملَ مع علي، وصفين.
والأشعث بن قيس أيضًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٤٨.