٢٦٢٢ - عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون.
* قال العجليُّ: مدنيٌّ، ثقةٌ، مأمونٌ، رجل صالحٌ، مُفَوَّهٌ، أبسط من مالك في الكلام. "الثقات"٨٥٤.
* وقال الدارقطني: حافظٌ."التتبع" ٤٥١.
٢٦٢٣ - عبد العزيز بن عبد الله بن عامر.
* قال البخاري: عن النبيِّ -ﷺ-. مُرسَلٌ."التاريخ الكبير" ٦/ ١٥٢٨.
٢٦٢٤ - عبد العزيز بن عبد الله.
* قال النسائي: متروك الحديث."الضعفاء والمتروكون" ٤١١.
٢٦٢٥ - عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي.
* قال النسائي: ليس بثقةٍ، روى عنه لُويْن، يَرْوي عن خُصَيف."الضعفاء والمتروكون" ٤١٥.
* وذكره الدارقطنيُّ في "الضعفاء والمتروكين"٣٥٠ وقال: عن خُصَيْف.
٢٦٢٦ - عبد العزيز بن عبد الصمد العمي، أبو عبد الصمد البصري الحافظ.
* قال العجلي: بصريٌّ، ثقةٌ. "الثقات" ٨٥٦.
* وقال أبو داود: ثقة. قال عبد الرحمن بن مَهْدي وهو في جنازته: ما مات لأهل البصرة شيخ مُنذ زمان مثل هذا. "سؤالات الآجري" ٤/ الورقة ٢.
٢٦٢٧ - عبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صُهيب بن سنان الحمصي.
* قال أبو زرعة الرازي: ضعيفُ الحديث. "سؤالات البرذعي" صفحة ٥٥٠.
وقال أيضًا: واهي الحديث. "علل الحديث" ١٦٢٠.
* وقال أبو داود: ليس بشيءٍ. "سؤالات الآجري" ٥/ الورقة ٢١، و٢٥ وزاد: حَدّثَ عنه ابنُ عياش.
* وقال يعقوب بن سُفيان: عبد العزيز بن عُبيد الله بن حمزة بن صهيب، وحميد بن مالك اللخمي، حدثنا آدم، عن إسماعيل عنهما، وهما ضعيفان. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٤٥٠.