والذي لم يلحظه ابن الأثير هو ما يتعلق في الرقية بجزئية التعوذ بالله من شر ما يحاذره المرء. وقد أخذنا هذا مما رواه مسلم في صحيحه (2202) (1) . من حديث عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده منذ أسلم؛ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل: بسم الله (ثلاثاً) وقل (سبع مرات): أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر". وعن مسلم في صحيحه أورد ابن القيم هذا الحديث في الزاد (4/188) مترجماً له بهذا العنوان:

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الوجع بالرقية.

ثم علق على الحديث بقوله:

ففي هذا العلاج من ذكر الله، والتفويض إليه، والاستعاذة بعزته وقدرته من شر الألم: ما يذهب به.

وتكراره ليكون أنجح وأبلغ، كتكرار الدواء لإخراج المادة. وفي السّبْع خاصية لا توجد في غيرها.

خواص الرقية:

ويتحصل لنا إلى الآن من خواص الرقى أمور ثلاثة:

1- النفث.

2- أنها تعويذ للمريض من شر ما يجد من أذى كائن به.

3- أنها تعويذ للمريض من شر ما يحاذر من أذى يخاف أن يكون. ونستكمل باقي الخواص بعد استكمال المعنى اللغوي.

في القاموس: