3 - الجامع الصغير برقم 6517 " الحجر يمين الله فمن مسحه فقد بايع الله أن لا يعصيه ". (فر) عن أنس (الأزرقي) عن عكرمة موقوفا.

قال الشيخ الألباني: (موضوع) انظر حديث رقم 2771 في ضعيف الجامع.

إذًا: ما سبق كان دليلًا على بطلان سؤالهم الأول الذي يقول: هل يعقل أن الحجرَ هو يمين الله في الأرض ... ؟!

ثانيًا: إنهم يجهلون معتقدنا في اللهِ - عز وجل -، فإننا نعتقد أن اللهَ - سبحانه وتعالى - ليس كمثله شيء؛ يقول - سبحانه وتعالى - عن نفسِه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ (الشورى 11).

إننا لا نشبه، ولا نعطل، ولا نمثل، ولا نئول إلا لضرورة والأسلم عدم التأويل فهَذَا مَذْهَب جُمْهُورِ السَّلَفِ.

قال النوويُّ - رحمه اللهُ – في شرحِه لصحيحِ مسلمٍ: هُوَ مِنْ أَحَادِيث الصِّفَات، وَقَدْ سَبَقَ فِي كِتَاب الْإِيمَان بَيَانُ حُكْمهَا وَاضِحًا وَمَبْسُوطًا، وَأَنَّ مِنْ الْعُلَمَاء مَنْ يُمْسِك عَنْ تَأْوِيلهَا، وَيَقُول: نُؤْمِن بِأَنَّهَا حَقٌّ، وَأَنَّ ظَاهِرهَا غَيْر مُرَاد، وَلَهَا مَعْنَى يَلِيق بِهَا، وَهَذَا مَذْهَب جُمْهُور السَّلَف، وَهُوَ أَحْوَط وَأَسْلَم.

وَالثَّانِي: أَنَّهَا تُتَأَوَّل عَلَى حَسَب مَا يَلِيق بِتَنْزِيهِ اللَّه تَعَالَى، وَأَنَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْء. اهـ

مثال ما سبق: الله - سبحانه وتعالى - له وجه، وله عين، وله رجل، ويضحك، ويفرح ..... لكن لا يلزم أن تكون هذه الصفات مماثلة للإنسان ...