تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأتساءل:

1 - هل يسوع الإله ينادى على إلهٍ آخر، ويسأله لماذا تركه في أيدي اليهود ليهينوه وليصلبوه .... ؟

2 - هل كان يسوعُ كارهًا الموت؟ ألم يأت من أجلِ الصلبِ ... ؟!

3 - من الذي مات على الصليبِ اللاهوت (الإله) أم الناسوت (الإنسان)؟!

فإذا كان الناسوتُ هو الذي مات على الصليبِ يكون الفداء غير صالحٍ لماذا؛ لعدةِ أدلةٍ منها:

1 - إن الخطيئة الأصلية غير محدودة؛ تقتضى أن اللهَ - سبحانه وتعالى - ينزل ويتجسد ليصلب؛ فليس سوى الله قادرًا على حمل خطايا البشر على الصليبِ؛ فالإنسان لا يمكنه أن يحمل على كتفِه خطايا البشرِ كلِها.

2 - إن شريعة موسى مكتوب فيها: " ملعون كل من عُلِّقَ على خشبةٍ ". (سفر التثنية 21/ 23).

فاللعنة نقص، وطرد من رحمة الله؛ فكيف يكون هذا الإنسان الذي أصابته اللعنة والنقص كُفئاً لحمل خطايا البشر؟!

3 - إن الكتاب المقدس أخبرنا أن الإنسان لا يحمل خطيئة أي إنسان؛ بل كل إنسان بخطيئته يقتل: " لا يُقْتَلُ الآبَاءُ عَنِ الأَوْلادِ وَلا يُقْتَلُ الأَوْلادُ عَنِ الآبَاءِ. كُلُّ إِنْسَانٍ بِخَطِيَّتِهِ

تنزيه المجيد عن افتراءات العبيد · الصفحة ٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنزيه المجيد عن افتراءات العبيدص ٤٣