تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو زرعة: صالحٌ، ليس بالقويِّ (1).

وقد روى حديثه هذا أبو عيسى التِّرمذيُّ عن أحمد بن منيع عن هُشيم عنه، ولفظه: ثُمَّ سجد سجدتي السَّهو وهو جالسٌ. ولم يقل بعد التَّسليم.

ثُمَّ قال التِّرمذيُّ: قد تكلَّم بعض أهل العلم في ابن أبي ليلى من قبل حفظه، قال أحمد: لا يحتجُّ بحديث ابن أبي ليلى. وقال محمد بن إسماعيل: ابن أبي ليلى صدوقٌ ولا أروي عنه، لأنَّه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه (2) O.

* * * * *

مسألة (184): إذا سبَّح بالإمام ثقتان (3) من المأمومين لزمه الرُّجوع إلى قولهما بكلِّ حالٍ.

وقال الشَّافعيُّ: لا يرجع، ويبني على يقين نفسه (4).

وقال أبو حنيفة: يرجع إلى قول واحد.

لنا:

حديث ذي اليدين، وقد تقدَّم بإسناده (5)، وأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لم يرجع إلى قوله وحده، ورجع إلى قول أبي بكر وعمر.

(1) المرجع السابق، وفيه: (ليس بأقوى ما يكون).

(2) "الجامع": (1/ 390 - 391 - رقم: 364).

(3) في "التحقيق": (نفسان)!

(4) في هامش الأصل: (حـ: وقال الشافعي: إن غلب على ظنه خطأهما لم يعمل بقولهما) ا. هـ

(5) رقم: (902).

تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تنقيح التحقيق لابن عبد الهاديج ٢ · ص ٣٥٩