(1) "العلل": (5/ 347 - رقم: 940) وفيه: (لا يحتج به).

وقال في سننه: (1/ 76): (تفرَّد به ابن لهيعة، وهو ضعيف الحديث).

(2) انظر ما يأتي في كلام المنقح (ص: 60).

وفي (ب) و"التحقيق": (لا يحتجُّ به).

(3) كلام الإمام أحمد في "الكامل" لابن عدي: (5/ 196 - رقم: 1351) من رواية أيوب بن سليمان بن سافري.

كذا في المطبوع، وصاحب الإمام أحمد: أيوب بن إسحاق بن سافري أبو سليمان البغدادي (انظر: "الجرح والتعديل": 2/ 241؛ "تاريخ بغداد": 7/ 9؛ "طبقات الحنابلة": 1/ 117) وفي "تهذيب الكمال": (20/ 437): (قال أيوب بن إسحاق بن سافري) وهو الصَّواب.

وكلام ابن معين في "التاريخ" برواية الدوري: (2/ 417 - رقم: 352).

(4) لم نقف عليه.

وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: (6/ 186 - رقم: 1021): (... عمرو بن علي قال: كان يحيى بن سعيد يتقي الحديث عن علي بن زيد، فسألته مرَّة عن حديث لعلي، فقرأ الإسناد ثم تركه وقال: دعه) ا. هـ

(5) "سنن الدارقطني": (1/ 77)، "العلل": (5/ 436 - رقم: 940).

(6) في (ب): (وفي) خطأ.

(7) الحديث (سقطت من (ب). وفي "العلل": (كان يضع الحديث على الثقات، وهذا كذب ...).

(8) "العلل": (5/ 346 - رقم: 940).