(1) في هامش الأصل: (قال معمر: كان الزهري ينكر الدباغ، ويقول: ليستمتع به على كل حال. قال أبو عبد الله المروزي [هو محمَّد بن نصر]: وما علمت أحداً قال ذلك قبل الزهريَّ. وقال الطحاويَّ: قال الليث بن سعد: لا بأس ببيع جلود الميتة قبل الدباغ إذا يبست، لأن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أذن في الإنتفاع به، والبيع من الإنتفاع. قال الطحاوي: ولم نجده إلا عن الليث. قال ابن عبد البر: وقد ذكر ابن عبد الحكم عن مالك ما يشبه مذهب ابن شهاب في ذلك) ا. هـ

وهذا النَصُ مأخوذٌ من "التمهيد" لابن عبد البر: (4/ 154، 156).

(2) "المسند": (4/ 310).

(3) (ز) سقطت من (ب).

(4) "سنن أبي داود": (4/ 431 - رقم: 4124).

(5) "سنن النسائي": (7/ 175 - رقمي: 4249، 4250).

(6) "سنن ابن ماجه": (2/ 1194 - رقم: 3613).

(7) "الإحسان" لابن بلبان: (4/ 93 - رقمي: 1277، 1278).

(8) "الجامع": (3/ 343 - رقم: 1729).