تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي شيئا "١

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ قال: أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة، فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا قال: ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ﴾ ٢ رواه أحمد٣.

وعن أبي بن كعب في قول الله عز وجل ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ﴾ ٤ قال: جمعهم نجعلهم أزواجا، ثم صورهم فاستنطقهم فتكلموا ثم أخذ عليهم العهد والميثاق، وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم؟ قالوا: بلى شهدنا، قال: فإني أشهد عليكم السماوات والسبع والأرضين السبع، وأشهد عليكم آباءكم آدم أن تقولوا يوم

١ [٣٠٤] "صحيح البخاري مع الفتح": (١١/ ٤١٦، ح ٦٥٥٧)، كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار."مسند الإمام أحمد": (٣/ ١٢٧، ١٢٩) . انظر بقية التخريح في الملحق.

٢ سورة الأعراف، الآيتان: ١٧٢-١٧٣.

(٣ل٥) [٣٠٥ ح] "مسند الإمام أحمد": (١/ ٢٧٢) . وانظر:"السنة"لابن أبي عاصم: (١/ ٨٩)،"الأسماء والصفات]) للبيهقي: (ص ٢٠٦، ٣٢٧) . والحديث حسن إسناده الألباني في"ظلال الجنة على كتاب السنة"لابن أبي عاصم. وانظر:"السلسلة الصحيحة": (٤/ ١٥٨، ح ١٦٢٣) . انظر بقية التخريح في الملحق.

٤ سورة الأعراف، الآية: ١٧٢.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيدج ٢ · ص ٥٨٤