تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين﴾ .

﴿باب﴾

﴿قول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ﴾ يعني: الشيطان يخوفكم يا معشر المؤمنين بأوليائه،١ وقيل: معناه يعظم أولياءه في صدوركم فتخافوهم٢ ٣ ﴿فَلا تَخَافُوهُمْ﴾ يعني: فلا تخافوا أولياء الشيطان، ولا تقعدوا عن قتالهم ولا تجبنوا عليهم٤ ﴿وَخَافُونِ﴾ أي: فجاهدوا في سبيلي مع رسولي فإني وليكم وناصركم٥ ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين﴾ ٦ مصدقين بوعدي أني متكفل٧ لكم بالنصر والظفر٨ وإخلاص الخوف من الله تعالى من الفرائض ومن شروط الإيمان.

قال الفضيل بن عياض: من خاف الله خافه كل شيء، ومن لم يخف من الله خوفه من كل شيء٩

_________

١"تفسير الطبري": (٣ / ٤ / ١٨٣)، و"تفسير القرطبي": (٤ / ٢٨٢) .

٢ في"ر": (فتخافونهم) .

٣"تفسير البغوي": (١ / ٣٧٦) .

٤ انظر:"تفسير الزمخشري": (١ / ٤٨١)، و"تفسير الرازي": (٩ / ١٠٣) .

٥ نفس المصدرين السابقين.

٦ سورة آل عمران، الآية: ١٧٥.

٧ في"ر"حرفت إلى: (متكلف)، وفي"ع"حرفت إلى: (متكل) .

٨ انظر:"تفسير البغوي": (١ / ٣٧٦) .

٩ انظر:"إحياء علوم الدين": (٤ / ١٧٠) . قال العراقي في"المغني عن حمل الأسفار"في نفس الموضع من"الإحياء": الحديث رواه أبو الشيخ ابن حبان في كتاب"الثواب"من حديث أبي أمامة بسند ضعيف جدا. ورواه ابن أبي الدنيا في كتاب"الخائفين"بإسناد ضعيف معضل.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيدج ٢ · ص ٣٤٤