تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختلفوا في مقدار القرن فقيل: ثمانون سنة١ وقيل: ستون سنة، وقيل: أربعون سنة، وقيل: ثلاثون سنة٢ وقيل: مائة وعشرون سنة، وقيل: مائة سنة، وهو الأصح لما روي٣ عن النبي ﷺ قال لعبد الله بن بسر المازني٤" إنك تعيش قرنا " فعاش مائة سنة٥ فعلى هذا القول: المراد بالقرن أهله الذين وجدوا فيه. في الحديث دليل أنه لا يجوز للشاهد [أداء الشهادة] ٦ حتى يسأله المشهود له إذا كان عالما بها.

١ قوله: (فقيل: ثمانون سنة) سقطت من"ش".

٢ قوله: (وقيل: أربعون سنة، وقيل: ثلاثون سنة) سقطت من"الأصل"، وأثبتها من بقية النسخ.

٣ في"ر": (لما يروى) .

٤ هو: عبد الله بن بسر بن أبي بسر أبو صفوان المازني، الصحابي المعمر، له ولأبويه ولأخويه صحبة، روى عن النبي ﷺ وعن أبيه وأخيه من أقواله:"والله وليمسخن قوم وإنهم لفي شرب الخمر وضرب المعازف حتى يكونوا قردة وخنازير". مات سنة ٨٨ هـ، وقيل: ٩٦ هـ، وهو آخر من مات بالشام. انظر ترجمته في:"الإصابة": (٦/ ٢٢- ٢٣)،"طبقات ابن سعد": (٧/ ٤١٣)،"كتاب المعرفة والتاريخ": (١/ ٢٥٨)،"تهذيب التهذيب": (٥/ ١٥٨) .

٥"مسند الإمام أحمد": (٤/ ١٨٩)،"مجمع الزوائد": (٩/ ٤٠٥)، وأحاله على الطبراني وأحمد."التاريخ الكبير"للبخاري: (١/ ٣٢٣)، و"التاريخ الصغير"له: (١/ ٢١٦) . والحديث عن عبد الله بن بسررضي الله عنه-. والحديث قال فيه الهيثمي: رواه الطبراني وأحمد، ورجال أحمد رجال الصحيح غير الحسن بن أيوب وهو ثقة، ورجال الطبراني ثقات.

٦ ما بين القوسين من"ع"، وفي"الأصل"وبقية النسخ: (أداؤها) .

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيدج ٢ · ص ٥٢٨