تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب لا يقال السلام على الله

في"الصحيح" عن "أبي مسعود رضي الله عنهقال: كنا إذا كنا مع النبي ﷺ في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان

يا مانع، يا خالق [القردة] ١ على الانفراد، بل يجوز أن يقال: يا ضار يا نافع، يا معطي يا مانع، يا خالق الخلق٢. وقوله تعالى: ﴿سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ ٣ يعني: في الآخرة، ففيه تهديد ووعيد لمن ألحد في أسماء الله عز وجل٤ والله أعلم.

﴿باب لا يقال السلام على الله﴾

﴿في"الصحيح" عن﴾ عبد الله ﴿بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا إذا كنا٥ مع النبي ﷺ في الصلاة قلنا: السلام على الله من عباده، السلام على فلان وفلان﴾ وفي رواية أخرى:" السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، السلام على فلان "٦ فلما انصرف النبي ﷺ أقبل علينا

_________

١ في"الأصل": (القدرة)، وهو تصحيف ظاهر، وقد صححته من بقية النسخ، وهو المناسب للسياق.

٢ انظر:"تفسير البغوي": (٢/ ٢١٨)، و"تفسير الرازي": (١٥/ ٧١- ٧٢) .

٣ سورة الأعراف، الآية: ١٨٠.

٤ انظر:"تفسير الرازي": (١٥/ ٧٢) .

٥ قوله: (كنا إذا كنا) سقط من"ر"، وهو مثبت في النسخ الأخرى وأصل الحديث.

٦"سنن ابن ماجه": (١/ ٢٩٠، ح ٨٩٩)، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في التشهد."سنن النسائي": (٢/ ٢٤٠، ح ١١٦٨، ١١٦٩)، كتاب التطبيق، باب كيف التشهد الأول. والحديث عن ابن مسعود -رضي الله عنه-. والحديث صححه الألباني كما في"صحيح سنن ابن ماجه": (١/ ١٤٨، ح ٧٣٣)، و"صحيح سنن النسائي": (١/ ٢٥١، ح ١١١٨) .

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيدج ٢ · ص ٤٧١