وقوله تعالى: ﴿قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ﴾ قال قتادة: على علم مني بوجوه المكاسب، وقال آخرون: على علم من الله أني له أهل، وهذا معنى قول مجاهد: أوتيته على شرف.
يعني: وإن رددت إلى ربي ﴿إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى﴾ ١ ٢ أي: الجنة [والمعنى] ٣ كما أعطاني في الدنيا سيعطيني في٤ الآخرة٥.
﴿وقوله تعالى:﴾ حاكيا عن قارون ﴿قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ﴾ ٦ أي: في مقابلته، وكان أعلم بني إسرائيل بالتوراة بعد موسى وهارون، ﴿قال قتادة: على علم مني بوجوه المكاسب٧ وقال آخرون: على علم من الله أني له أهل٨ وهذا معنى قول مجاهد: أوتيته على شرف﴾ وقيل: على فضل وخير، علمه الله عندي ورآني أهلا لذلك ففضلني بهذا
_________
١ سورة فصلت، الآية: ٥٠.
٢ إلى هنا جاء ذكر ال، الآية في جميع النسخ. وقد أكملت في"المؤلفات"بقوله تعالى: فلنبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ.
٣ صححت كلمة: (والمعنى) من"ر"و"ع"، وقد كتب في"الأصل": (والمعين) .
٤ قوله: (إن لي عنده للحسنى، أي: الجنة ... إلى قوله: سيعطيني في الآخرة) سقط من"ش".
٥"تفسير البغوي": (٤/ ١١٨) .
٦ سورة القصص، الآية: ٧٨.
٧"تفسير القرطبي": (١٣/ ٣١٥)، و"تفسير ابن الجوزي": (٦/ ٢٤٢)، وتفسير الشوكاني": (٤/ ١٨٧) .
٨ انظر:"تفسير القرطبي": (١٣/ ٣١٥)، و"تفسير ابن كثير": (٣/ ٤١٠) .