ومن تلك الرسائل:
١- رسالة وجهت من حسين وعبد الله ابني الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلى محمد ابن أحمد الحفظي.
ومما قالا فيها: (... وقد وصل إلينا كتابك وفهمنا ما حواه من حسن خطابك، وتذكر أنك على هذا الدين الذي نحن عليه من إخلاص الدين لله تعالى، وترك عبادة ما سواه وأنك لا ترضى بالإشراك والتخلف عن التوحيد ولو قدر فواق، فالحمد لله الذي مَنَّ علينا وعليك، وهذا هو أفرض الفرائض على جميع الخلق ...) . ومما أوصياه به قولهما له: "والذي نوصيك به ونحضك عليه التفقه في التوحيد ومطالعة مؤلفات شيخنا - رحمه الله تعالى - فإنها تبين لك حقيقة التوحيد الذي بعث الله به رسوله ﷺ وحقيقة الشرك الذي حرمه الله تعالى ورسوله".
ومما حذراه منه قولهما: (فإياك أن تغتر بما أحدثه المتأخرون وابتدعوه كابن حجر الهيتمي وأشباهه، واعتمد في هذا الأصل على كتاب الله الذي أنزله تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين، وعلى ما كان عليه السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ولا تغتر بما حدث بعدهم من البدع المضلة في أصول الدين وفروعه) ١.
٢- ومنها رسالة من عبد العزيز بن محمد إلى الشيخ محمد بن أحمد الحفظي وفيها يشرح له معاملتهم للناس حيث قال: (فإذا جاءنا من
رسول الله ﷺ " [يا أبا ذر] ١ إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد٢ جيرانك " أخرجه مسلم٣. عن أبي هريرة٤ رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: " والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، قيل: من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه "٥ أخرجه البخاري ومسلم٦.
وفي رواية: " لا يدخل الجنة ٧ ".
البوائق: الغوائل والشرور٨.
(١) «مجموعة الرسائل والمسائل النجدية»: (٥/ ٤/ ٥٤٢-٥٤٥) .
(١) ما بين القوسين سقط من «الأصل»، وهي في جميع النسخ.
(٢) هكذا في «الأصل»، وفي النسخ الأخرى: (وتعهد) .
(٣) [١٤١ ح] «صحيح مسلم مع شرح النووي»: (١٦/ ٤١٥، ح١٤٢/ ٢٦٢٥)، كتاب البر والصلة، باب الوصية بالجار، «مسند الإمام أحمد بن حنبل»: (٥/ ١٤٩، ١٥٦، ١٦١) بألفاظ متقاربة.
انظر التفصيل في التخريح في الملحق.
(٤) هو: عبد الرحمن بن صخر على الأشهر، وكنيته أبو هريرة، دوسي صحابي جليل، حافظ فقيه، قدم على النبي ﷺ مسلمًا أيام فتح خيبر، فلزم النبي ﷺ، وحفظ عنه كثيرًا من السنة، توفي -رضي الله عنه- سنة ٥٨هـ على المشهور. انظر ترجمته في: «تذكرة الحفاظ»: (١/ ٣٢-٣٧)، «الإصابة»: (١٢/ ٦٣-٧٩)، «أسد الغابة»: (٥/ ٣١٨-٣٢١) .
(٥) البخاري: الأدب (٦٠١٦) .
(٦) [١٥ ح] «صحيح البخاري مع الفتح»: (١٠/ ٤٤٣، ح ٦٠١٦)، كتاب الأدب، باب إثم من لم يأمن جاره بوائقه. «صحيح مسلم مع شرح النووي»: (٢/ ٣٧٦-٣٧٧، ح ٧٣)، كتاب الإيمان، باب تحريم إيذاء الجار. والحديث جاء في البخاري -أيضا- عن أبي شريح.
انظر التفصيل في تخريج الحديث في الملحق.
(٧) هي رو، الآية «صحيح مسلم» السابقة.
(٨) «النه، الآية في غريب الحديث»: (١/ ١٦٢)، ومفرد بوائق: بائق، وهي الداهية.