ومُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ الوَصِيْفيِّ، وسَعِيْدِ بنِ عَجَبٍ الأنْبَارِيِّ، وأَبي خَلِيْفَةَ الفَضْلِ بنِ الحُبَابِ البَصْرِيِّ، وعَلِيِّ بنِ طَيْفُوْرٍ (١) النَّسَوِيِّ، وجَعْفرٍ الفِرْيَابِيِّ، وأَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَعْدِ، وإِبْرَاهِيْمَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الهَيْثَمِ القَطِيْعِيِّ، ومُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ البَاغَنْدِيِّ، وقَاسِمِ بنِ زكريَّا المِطَرِّزِ، والحُسَينِ بن عَبْدِ اللّهِ الخِرَقِيِّ، وأبو القاسم البَغَوِيِّ، ومُحَمَّد بن الحَسَنِ بنِ هَارُوْنَ بن بَدِيْنَا، وعبدِ اللّهِ بنِ أَحْمَدَ، وأَبِي بَكْرِ بن أَبِي دَاوُدَ، في آخرين.

رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ عُثْمَان بنِ الجُنَيْدِ الخُطَبِيُّ، وبِشْرُ بنُ عَبْدِ اللّهِ الفَاتِنِيُّ، وجَمَاعَةٌ من شُيوخِنَا؛ أَبُو إسحَاقَ بنُ شَاقِلَّا، وأَبُو عَبْدِ اللّهِ ابنُ بَطَّةَ، وأَبُو الحَسَنِ التَّمِيْمِيُّ، وأَبُو حَفْصٍ العُكْبَرِيُّ، وأَبُو حَفْصٍ البَرْمَكِيُّ، وأَبُو عَبْدِ اللّه بنُ حَامَدٍ، وحَدَّثَ عَنْهُ بـ "مَسَائِل" الأثْرَمِ، وصَالِحُ، وعَبْدُ اللّهِ، وغَيْرُ ذلِكَ. وكَانَ أَحدَ أهلِ الفَهْمِ، مَوْثُوقًا بِهِ في العِلْمِ، مُتَّسِعَ الرِّوَايةِ، مَشْهُوْرًا بالدِّيَانَةِ، مَوْصُوفًا بالأمَانَةِ، مَذْكُوْرًا بالعِبَادَةِ. لَهُ المُصنَّفَاتِ في العُلُومِ المُخْتَلِفَاتِ (٢): "الشَّافِي"، "المُقْنِع"، "تَفْسِيْر القُرْآن"، "الخِلَافُ مَعَ الشَّافِعيِّ"، كتابِ "القَوْلَيْنِ" "زَادَ المُسَافِرِ"، "التَّنبِيه"، وغيرُ ذلِكَ.

أَخْبَرَنَا بَرَكَةُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ، عَن عَبْدِ العَزِيْزِ، حَدَّثَنَا