مراد ملا: الرقم الحالى 606602 (51، 746هـ، 747هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات

العربية 1/ 105)، فيض الله 541/ 1 (من ورقة 911ب، 606هـ) سراى، مدينة 596، أدرنة، سليمية 1234 (من كتاب الغسل حتى النهاية، فى القرن العاشر الهجرى)، الرباط، الكتانى 259 (مجلد 115 ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، 332 (مجلدات 2، 3، 193ورقة، 278ورقة، نسخة حديثة).

2 «التفسير»:

هذا الكتاب فى جوهره صورة معدلة لكتاب معمر بن راشد (انظر: رقم 2فى باب التاريخ ص 290): القاهرة ثان 1/ 40، تفسير، 242 (178ورقة، 724هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 30) أنقرة، صائب 4216 (110ورقة، فى القرن السادس الهجرى). ولقد نقل الطبرى فى تفسيره كل تفسير مؤلفنا هذا برواية الحسن بن يحيى بن الجعد أبى على بن أبى الربيع الجرجانى (المتوفى سنة 263هـ / 876م، انظر: التهذيب لابن حجر 2/ 324).

3 «كتاب الصلاة»:

الظاهرية، مجموع 94 (من 20أ 31ب، فى القرن السابع الهجرى).

4 «الأمالى فى آثار الصحابة»:

الظاهرية، مجموع 3/ 3 (القسم الثانى، من ص 5435، 573هـ)، القاهرة ملحق 1/ 76، حديث 1558 (القسم الثانى من صفحة 538495، فى القرن الثامن الهجرى).

25 - عبد الله بن يزيد العدوى

هو أبو عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد العدوى، العمرى، ولد فى حدود سنة 120هـ / 737م، وسمع أبا حنيفة، وشعبة وغيرهما، وحدث عنه ابن حنبل، والبخارى وغيرهما، كان محدثا مرموق المكانة، أقرأ القرآن بالبصرة ثلاثين سنة وبمكة خمسا وثلاثين سنة، وتوفى سنة 213هـ / 828م.

أمصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى 3/ 1/ 228، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 2/ 201، الرجال

للقيسرانى 262، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 464463، تذكرة الحفاظ للذهبى 367، 368، التهذيب لابن حجر 6/ 8483، انظر ما كتب سزكين فى كتابه عن مصادر البخارى: