تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى 2/ 2/ 277، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 2/ 457، التهذيب لابن حجر 3/ 241، التقريب لابن حجر 1/ 244الأعلام للزركلى 3/ 38، انظر ما كتبه ليفيكى.،

4391، 1707وبروكلمان: ملحق 1/ 259.

ب آثاره:

«كتاب الآثار» برواية أبى صفره عبد الملك بن صفره:

دار الكتب بالقاهرة 21582ب (القسم الأول، من ورقة 8073، فى القرن العاشر الهجرى (انظر القاهرة ملحق 2/ 233).

وهذبه أبو يعقوب الورجلانى (المتوفى سنة 570هـ / 1174م انظر بروكلمان: ملحق 1/ 692، بعنوان:

«ترتيب مسند الربيع»، فى خزانة القطب ببنى يزقن 329 (انظر شاخت:

(، 001/ 6591/ 083973) القاهرة ملحق 1/ 208 (205ورقة، 1227هـ). وطبع مع خاشية أبى عبد الله محمد بن عمر المغربى، زنجبار 1304هـ ونشره عبد الله السالمى فى مجلدين، القاهرة 1326.

أما بالنسبة لأصالة المخطوط فهناك اعتراضات يصعب إثباتها، (انظر: مجلة الدراسات الإسلامية (8391، 014)

9 - كلثوم

هو كلثوم بن محمد بن ابى سدرة الحلبى، وروى عن عطاء ابن أبى مسلم الخراسانى (المتوفى سنة 135هـ / 752م، انظر التقريب لابن حجر 2/ 23)، وروى عنه إسحاق بن إبراهيم بن راهويه (المولود سنة 161هـ / 778م والمتوفى سنة 237هـ / 851م)، وعلى هذا فقد توفى فى الربع الأخير من القرن الثانى للهجرة.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ١٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ١٦٣