تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هو أبو الوليد، هشام بن عمار بن نصير السّلمى، أصله من دمشق وكان محدثا وقارئا، ولد سنة 153هـ / 770م. حدث عن مالك وغيره، وحدّث عنه البخارى،

وأبو داود، والنسائى وغيرهم، واتفقت الآراء بصفة عامة على أنه كان ثقة. توفى سنة 245هـ / 859م.

أمصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى 4/ 2/ 199، الرجال للقيسرانى 549548، غاية النهاية لابن الجزرى 2/ 356354، ميزان الاعتدال للذهبى 3/ 256255، تذكرة الحفاظ للذهبى 451، التهذيب لابن حجر 11/ 5451، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 110109، الأعلام للزركلى 9/ 86، وانظر سزجين: مصادر البخارى 240.،. 042.

ب آثاره:

1 - توجد مجموعة من «أحاديثه» فى مخطوط الظاهرية، مجموع 60 (10، من 125أ 134أ، فى القرن السادس الهجرى)، 63/ 11/ (من 153أ 164أ، فى القرن السادس الهجرى)، 85 (من 64أ 92ب، فى القرن السابع الهجرى).

أما الأحاديث التى رواها عن مالك بن أنس فتوجد كذلك فى 98 (من 57أ 61أ، سنة 559هـ).

أما ما رواه عنه أبو بكر محمد بن خريم (كان على قيد الحياة سنة 280هـ / 893م) فتوجد فى:

الظاهرية، مجموع 7 (من 1أ 5أ، فى القرن السابع الهجرى).

أما أحاديثه: موافقات حديث هشام بن عمار مما وافق رواية البخارى، وأبى داود، والنسائى، وابن ماجه، لضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسى (المتوفى سنة 643هـ / 1245م انظر بروكلمان 1/ 398) فتوجد فى: الظاهرية، مجموع 103 (من 35أ 59ب وآخره ناقص، فى القرن الثامن الهجرى).

2 «الفوائد» اقتبس منها ابن حجر فى كتابه الإصابة 1/ 114، 4/ 270.

60 - لوين

هو أبو جعفر، محمد بن سليمان بن حبيب، المصّيصى المعروف بلوين، ولد بين سنة 130هـ / 747م، 140هـ / 757م، سمع مالك، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك

وغيرهم. وروى عنه أبو داود، والنسائى وغيرهما، وكان محدثا ثقة، وتوفى بأدنه سنة 246هـ / 860م، وقيل سنة 240هـ أو 245هـ.

تاريخ التراث العربي · الصفحة ٢٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربيص ٢٠٤