[الآية (٧٥ - ٧٧): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ …﴾
إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴾].
١٢٠٦ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ (١)، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ (٢): اعْتَبِرُوا الْمُنَافِقِينَ بِثَلَاثٍ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَر، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل تَصْدِيقَ ذَلِكَ: ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللهَ لَئِنْ آتَانَا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ﴾ إلى آخر الآية.
(١) تقدم في الحديث [٣] أنه ثقة حافظ، وهو موصوف بالتدليس، لكن روايته هنا عن عمارة بن عمير وهو من كبار شيوخه، فعنعنته هنا محتملة.
(٢) هو ابن مسعود.
١٠٢٦ - سنده صحيح.
وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٤/ ٢٤٧) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبي الشيخ وابن مردويه.
وقد أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٩/ ٢٥٢ / رقم ٩٠٧٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه الفريابي في «صفة المنافق» (ص ٤٧ / رقم ١٠).
وابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٤/ ٣٧٦ / رقم ١٦٩٩٥).
كلاهما من طريق أبي معاوية، به.
وأخرجه وكيع بن الجراح في «كتاب الزهد» (٣/ ٧٠٠ - ٧٠١ و٧٨٦ - ٧٨٧ / رقم ٤٠٠ و٤٧٢) فقال: حدثنا الأعمش … فذكره.
ومن طريق وكيع أخرجه: ابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٥٩٤ / رقم =