تَفْسِيرُ سُورَةِ يُوسُفَ عليه السلام
[الْآيَةُ (٤): قَوْلُهُ تَعَالَى:
﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا
وَالشَّمْسَ وَالقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾]
١١١١ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: نَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَير (١)، عَنِ السُّدِّي (٢)، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ الْقُرَشِيِّ (٣)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَتَى النبيَّ ﷺ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: بُسْتاني (٤) الْيَهُودِيِّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ النُّجُومِ الَّتِي رَآهَا يُوسُفُ أَنَّهَا سَاجِدَةٌ لَهُ، مَا أَسْمَاؤُهَا؟ قَالَ: فَلَمْ يُجِبْهُ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِشَيْءٍ، فنزلَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ عليه السلام فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَ نَبِيُّ اللَّهِ إِلَى الْيَهُودِيِّ فَجَاءَهُ، قَالَ: «أرأيتَ، تُسْلِمُ إِنْ أَخْبَرْتُكَ؟». قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ:
(١) تقدم في الحديث [٤٢١] أنه متروك ورمي بالرفض واتهمه ابن معين.
(٢) هو إسماعيل بن عبد الرحمن.
(٣) هو عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بن سابط.
(٤) كذا جاء في أكثر الكتب التي أخرجت الحديث، لكن قال الحافظ بن حجر في «الإصابة» (١/ ٢٨٩): «وبستاني أورده ابن فتحون في «الذيل» في الباء الموحّدة، ورأيته في نسخة من «تفسير ابن مردويه» بضم الياء التحتانية، بعدها سين مهملة، ثم مثنّاة، ثم ألف، ثم نون مفتوحة بعدها ياء تحتانية، ولعله أصوب».