= إخراجه للحديث: «ابن ميمون ليس بالقوي» كما في الموضع السابق من «سننه الكبرى» .

وهذا بالنسبة لرواية سفيان بن عيينة.

وقد تابعه محمد بن مسلم الطائفي، إلا أنه خالفه، فرواه عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس موصولًا.

أخرجه الدارمي في «سننه» (٢ / ١١٣ رقم ٢٣٦٨) .

وأبو داود في «سننه» (٤ / ٦٨١ - ٦٨٢ رقم ٤٥٤٦) في الديات، باب الدية كم هي؟

والترمذي في الموضع السابق برقم (١٣٨٨) .

وابن ماجه في «سننه» (٢ / ٨٧٨ و٨٧٩ رقم ٢٦٢٩ و٢٦٣٢) في الديات، باب دية الخطأ.

وابن أبي عاصم في الموضع السابق من كتاب الديات.

والنسائي في الموضعين السابقين من «سننه» (المجتبى والكبرى) .

وابن جرير الطبري في «تفسيره» (١٤ / ٣٦٧ رقم ١٦٩٨٣) .

وابن أبي حاتم في «تفسيره» (٤ / ل ٧٢ / أ) .

والبيهقي في الموضع السابق من «سننه» .

وقال أبو داود: «رواه ابن عيينة، عن عمرو، عن عكرمة، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - لم يذكر ابن عباس» .

وسئل أبو حاتم الرازي عن هذا الحديث - كما في «العلل» لابنه عبد الرحمن (١ / ٤٦٢ - ٤٦٣ رقم ١٣٩٠) فقال: «المرسل أصح» .

وقال الترمذي: «ولا نعلم أحدًا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم» .

وقال النسائي: «محمد بن مسلم ليس بالقوي، والصواب مرسل» .