٤٥١ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأعْمش، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها- (قَالَتْ) (١): لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي الرِّبَا، خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - فَحَرَّمَ التجارة في الخمر.
= وأخرجه الفريابي في "تفسيره" كما في "فتح الباري" (٨/ ٢٠٥).
ومن طريقه البخاري في "صحيحه" (٨/ ٢٠٤ رقم ٤٥٤٣) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير، باب: ﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إلى ميسرة﴾.
وابن حجر في "تغليق التعليق" (٤/ ١٨٧).
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٦/ ١٨٦).
والنسائي في "تفسيره" (١/ ٢٨٩ رقم ٧٦)، وفي "سننه" (٧/ ٣٠٨) في البيوع، باب بيع الخمر.
جميعهم من طريق سفيان الثوري، عن منصور، به نحوه.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٦/ ١٩٠ - ١٩١).
والبخاري في "صحيحه" (٤/ ٣١٣ رقم ٢٠٨٤) في البيوع، باب آكل الربا وشاهده وكاتبه، و(٨/ ٢٠٤ رقم ٤٥٤٢) في تفسير سورة البقرة من كتاب التفسير، باب: ﴿فأذنوا بحرب من الله ورسوله﴾.
كلاهما من طريق شعبة، عن منصور، به نحوه.
وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (٦/ ٢٧٨) من طريق زياد بن عبد الله، عن منصور، به نحوه، إلا أنه لم يذكر قوله: «في الربا».
وللحديث طريق أخرى يرويها سليمان بن مهران الأعمش، عن أبي الضحى، وهي الآتية في الحديث بعده.
(١) في الأصل: «قال».
[٤٥١] سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سيأتي، وانظر الحديث =