٢٢٦ - إيمانُنا يزيدُ بالطاعاتِ

ونقصُه يكونُ بالزلاَّتِ

٢٢٧ - وأهلُه فيه على تفاضُلِ

هل أنتَ كالأملاكِ أو كالرُّسُلِ

٢٢٨ - والفاسقُ المِلِّيُّ ذو العصيانِ

لم يُنفَ عنه مُطلقُ الإيمانِ

٢٢٩ - لكن بقَدْر الفِسقِ والمعاصي

إيمانُه ما زال في انتقاصِ

٢٣٠ - ولا نقولُ إنه في النارِ

مخلَّدٌ بل أمرُه للباري

٢٣١ - تحتَ مشيئةِ الإلهِ النافِذَةْ

إن شا عفا عنه وإن شا آخذَهْ

٢٣٢ - بقَدْرِ ذنبِهْ وإلى الجنانِ

يُخْرَجُ إن مات على الإيمانِ

٢٣٣ - والعَرْضُ تَيْسِيرُ الحسابِ في النَّبَا

ومَنْ يُناقَشِ الحِسابَ عُذِّبا

٢٣٤ - ولا تُكَفِّرْ بالمعاصي مُؤمِنَا

إلا معَ استِحلالِهِ لِمَا جَنَى

٢٣٥ - وتُقبَلُ التوبةُ قبلَ الغَرْغَرَةْ

كما أتى في الشِّرعَةِ المطهَّرَةْ

٢٣٦ - أما متى تُغلَقُ عن طالِبِها

فبِطُلوعِ الشمسِ مِن مَغرِبِها