الدليل الثالث: عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه في: أمرك بيدك قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ» (١).
وجه الاستدلال: علي وعثمان وفضالة بن عبيد رضي الله عنهم يجعلان القضاء ما قضت.
الرد من وجهين:
الأول: هذه الآثار في أمرك بيدك وفرق بين التمليك والتخيير.
الجواب: تقدم أنَّه لا فرق بينهما على الصحيح والصحابة رضي الله عنهم يجيبون عن ما
(١) رواه حرب في مسائله (٢/ ٥٥٢) حدثنا أبو معن الرقاشي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا همام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه في: أمرك بيدك قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ». رواته ثقات.
لكن لا أعلم هل لسعيد بن المسيب سماع من فضالة رضي الله عنه أم لا؟ لكن يشهد له ما بعده. وأبو معن هو زيد بن يزيد الرقاشي وهمام هو ابن يحيى.
لكن رواه ابن أبي شيبة (٥/ ٥٧) حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: «الْقَضَاءُ مَا قَضَتْ» مرسل رواته ثقات.
قال أحمد بن حنبل ما أعلم قتادة روى عن أحد من الصحابة رضي الله عنهم إلا عن أنس رضي الله عنهم. وقتادة مدلس فأخشى أنَّه لم يروه عن سعيد بن المسيب فتارة يدلسه وتارة يرسله والله أعلم. وسعيد هو ابن أبي عروبة.