(١) انظر: المحكم والمحيط الأعظم (١٠/ ٥٠٤)، ومقاييس اللغة (١/ ٣٢٧)، والقاموس المحيط ص: (١١٨٢).

(٢) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر (١/ ١٧٢)، والمطلع على ألفاظ المقنع ص: (٣٢٢).

(٣) انظر: بدائع الصنائع (٣/ ١٢٦)، ومجمع الأنهر (٢/ ٢٥)، وتبيين الحقائق (٣/ ٣٤)، وحاشية ابن عابدين (٤/ ٤٣٨).

* تنبيه: عند الأحناف يجوز تطليق المرأة طلقة واحدة بائنة ويلحقها صريح الطلاق عندهم.

انظر: تحفة الفقهاء (٢/ ١٨٥)، وبدائع الصنائع (٣/ ٩٥، ١٢٦)، والمحيط البرهاني (٣/ ٢٧٢)، ويأتي الكلام على الخلاف في الطلقة البائنة إن شاء الله.

(٤) انظر: مختصر ابن الحاجب ص: (١٦٨)، والتوضيح شرح مختصر ابن الحاجب (٤/ ١٦)، والشرح الكبير (٢/ ٣٥٦)، والقوانين الفقهية ص: (١٧٢)، ومواهب الجليل (٥/ ٢٩٤)، وشرح الخرشي على خليل (٤/ ٤٢٣).

(٥) انظر: روضة الطالبين (٨/ ٦٨)، وأسنى المطالب (٣/ ٢٨٥)، ومغني المحتاج (٣/ ٣٥٧، ٣٥٨)، وتحفة المحتاج (٣/ ٣٦٤)، وكنز الراغبين (٣/ ٥٠٧)، ونهاية المحتاج (٦/ ٤٥٠).

(٦) انظر: المغني (٨/ ٣٥٢)، والعدة شرح عمدة الفقه (٢/ ٦٠٥)، والمبدع (٧/ ٣٣١)، والروض المربع مع حاشية ابن قاسم (٦/ ٥٢٦)، وكشاف القناع (٥/ ٢١٨، ٣٤٠)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٦١٩).