فَقَالَتْ: يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: "أَمَّا بَعْدُ فَإنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي (١) وَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ (٢) مِنِّي، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسُوءَهَا، وَاللهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ"، فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ. وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ (٣)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٤)، عَنْ عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ، عَنْ مِسْوَرٍ (٥) قَال: سَمِعْتُ النَّبِيِّ -ﷺ- وذَكَرَ صهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْس، فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ (٦) إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ، قَالَ: "حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي (٧)،
[النسخ]
"بَضْعَةٌ مِنِّي" في سـ، حـ، ذ: "مُضْغَة مِنِّي". "عَنْ عَلِيِّ بنِ حُسَيْنٍ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "عَنْ عَلِيٍّ".
===
(١) سيجيء بيانه.
(٢) بالفتح: القطعة من اللحم أي: أنها جزء مني، "مجمع" (١/ ١٨٩).
(٣) بمهملتين مفتوحتين ولامين الأولى ساكنة، "ف" (٧/ ٨٦).
(٤) الزهري، "قس" (٨/ ٢٤٩).
(٥) هما المذكوران.
(٦) قوله: (فأثنى عليه في مصاهرته) لأنه كان قد أبى تطليق زينب إذ مشى إليه المشركون في ذلك، فشكر له رسول الله -ﷺ- مصاهرته وأثنى عليه، وأسلم قبل الفتح وهاجر مخلصًا، واستشهد يوم اليمامة، مأخوذ من "ك" من الموضعين (١٢/ ٣١، ١٥/ ١١).
(٧) قوله: (حدّثني فصدقني) لعله كان شرط على نفسه أن لا يتزوج على