فَلَمَّا فُرِغَ مِنْ دَفْنِهِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ الرَّهْطُ (١)، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: اجْعَلُوا أَمْرَكُم (٢) إِلَى ثَلَاثَةٍ (٣) مِنْكُم، قَالَ الزُّبَيرُ: قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِي إِلَى عَلِيٍّ. فَقَالَ طَلْحَةُ: قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِي إِلَى عُثْمَانَ (٤)، وَقَالَ سَعْدٌ: قَدْ جَعَلْتُ أَمْرِي إِلَى عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، فَقَالَ لَه عَبدُ الرَّحْمَنِ: أَيُّكُمَا تَبَرَّأَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ فِنَجْعَلُهُ إِلَيْهِ، وَاللهُ عَلَيهِ وَالإِسْلَامُ (٥) لَيُنْظُرَنَّ أَفْضَلَهُم فِي نَفْسِهِ؟ فَأُسْكِتَ الشَّيخَانِ (٦)، فَقَالَ عَبدُ الرَّحْمَنِ: أَفَتَجْعَلُونَهُ إِليَّ،
[النسخ]
"ابْنِ عَوْفٍ" سقط في نـ. "فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ" لفظ "له" سقط في نـ.
===
منكبي أبي بكر. وقيل: قبر أبي بكر عند رجلي النبي -ﷺ-، وقبر عمر عند رجلي أبي بكر. وقيل: قبر أبي بكر عند رأس النبي -ﷺ-، وقبر عمر عند رجليه. وقيل غير ذلك، "فتح" (٧/ ٦٨).
(١) أي: المذكورون في وصية عمر.
(٢) أي: في الاختيار ليقل الاختلاف، "ف" (٧/ ٦٨).
(٣) قوله: (إلى ثلاثة) أي: يكون ثلاثة أصولًا وكلاء من ثلاثة غيرهم حتى يقلّ الكلام، "خ".
(٤) فيه دلالة على أنه حضر، وتقدم أنه كان غائبًا عند وصية عمر، ويحتمل أنه حضر بعد أن مات وقبل أن يتم أمر الشورى، وهذا أصح مما رواه المدائني أنه لم يحضر إلا بعد أن بويع عثمان، "فتح" (٧/ ٦٩).
(٥) قوله: (والله عليه والإسلام) بالرفع فيهما والخبر محذوف، أي: عليه رقيب، ونحو ذلك، قوله: "لينظرنّ أفضلهم في نفسه" أي: في معتقده، قوله: "فأسكتَ" بضم الهمزة وكسر الكاف، كأن مُسكتًا أسكتهما، ويجوز فتح الهمزة والكاف وهو بمعنى سكت، والمراد بالشيخين علي وعثمان، "فتح" (٧/ ٦٩).
(٦) هما عثمان وعلي.