٣٦٧٢ - حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (١)، عَنْ مَالِكٍ (٢)، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- في بَعْض أَسْفَارِهِ (٤)، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ (٥) أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأقَامَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- عَلَى الْتِمَاسِهِ (٦)، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُم مَاءٌ، فَأَتَى النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالُوا: أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- وَبِالنَّاسِ مَعَهُ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُم مَاءٌ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- واضِعٌ رَأسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ، فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- وَالنَّاسَ، وَلَيسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُم مَاءٌ، قَالَتْ: فَعَاتَبَنِي، وَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، وَجَعَلَ يَطْعُنُنِي بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، فَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- علَى
[النسخ]
"أَقَامَتْ" في هـ، ذ: "قَامَتْ".
===
(١) " قتيبة بن سعيد" الثقفي.
(٢) "مالك" الإمام المدني.
(٣) ابن محمد بن أبي بكر الصديق.
(٤) أي: في غزوة بني المصطلق، "ف" (١/ ٤٣٢)، "ع" (٣/ ١٨٨).
(٥) قوله: (بالبيداء) بفتح الموحدة والمدّ، و"ذات الجيش" بفتح الجيم وسكون التحتية وبإعجام الشيق: موضعان بين مكة والمدينة. قوله: "عقد لي" بكسر العين وهو القلادة، وهو كل ما يعلق في العنق، و"يطعنني" بضم العين، والخاصرة: الشاكلة، كذا في "الكرماني" (١٤/ ٢١٤)، ومرَّ الحديث [برقم: ٣٣٤] في "كتاب التيمم".
(٦) أي: طلبه.