شَيءٌ، قَدْ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ، آيَتُهُمْ (١) رَجُل أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ، وَيَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ (٢): فَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ، فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ، فَالْتُمِسَ (٣) فَأُتِيَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ النَّبِيِّ -ﷺ- الَّذِي نَعَتَهُ (٤). [راجع: ٣٣٤٤، أخرجه: م ١٠٦٤، س في الكبرى ٨٠٨٩، ق ١٦٩، تحفة: ٤٤٢١].
٣٦١١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ (٥)، أَنَا سُفْيَانُ (٦)، عَنِ الأَعْمَشِ (٧)،
[النسخ]
"عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ" في هـ، ذـ: "عَلَى خَيرِ فُرْقَةٍ". "عَنِ الأَعْمَشِ" في نـ: "ثَنَا الأَعْمَشُ".
===
(١) قوله: (آيتهم) أي: علامتهم، و"البَضْعة" بفتح الموحدة: القطعة من اللحم. قوله: "تَدَرْدَرُ" بالمهملتين وتكرار الراء: يضطرب. قوله: "حينِ فُرقةٍ" أي: زمان افتراق الأمة، وفي بعضها: "خيرِ فُرقةٍ" أي: أفضل طائفة. قال القاضي: هم علي -رضي الله عنه- وأصحابه، أو خير القرون وهو الصدر الأول، "ك" (١٤/ ١٧٣).
(٢) "قال أبو سعيد" الخدري بالسند السابق.
(٣) بضم الفوقية وكسر الميم، "قس" (٨/ ١١٧).
(٤) قوله: (على نَعْتِ النبي - ﷺ - الذي نَعَتَه) يريد ما تقدم من كونه أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة إلى آخره، "ف" (٦/ ٦١٩).
(٥) "محمد بن كثير" بالمثلثة العبدي.
(٦) "سفيان" هو الثوري.
(٧) "الأعمش" سليمان بن مهران.