تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٢٢١ - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ (١)، ثَنَا لَيْثٌ (٢)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ (٣): أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيز أَخَّرَ (٤) الْعَصْرَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ (٥): أَمَا إِنَّ جِبْرَئِيلَ قَدْ نَزَلَ فَصلّى أمَامَ (٦) رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ-، فَقَالَ عُمَرُ (٧): اعْلَمْ (٨) مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ (٩) يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يقُولُ: "نَزَلَ جِبْرَئِيلُ فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ". يَحْسُبُ (١٠) بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ. [راجع: ٥٢١].

[النسخ]

"يَحْسُبُ" في هـ، ذ: "نَحْسْبُ".

===

(١) " قتيبة" ابن سعيد الثقفي.

(٢) "ليث" هو ابن سعد الإمام المصري.

(٣) هو الزهري.

(٤) أي: تأخيرًا يسيرًا، ولعله أخره عن وقته المعتاد، "خ".

(٥) ابن الزبير، "مرقاة" (٢/ ١٢٥).

(٦) بكسر الهمزة وقيل: بفتحها، "مرقاة" (٢/ ٢٩١، رقم: ٥٨٤).

(٧) أي: ابن عبد العزيز.

(٨) أي: تأمل ما تقول وعلى ما تحلف وتنكر، كذا قاله الطيبي، وقيل: كأنه استبعاد لإخبار عروة بنزول جبرئيل بدون الإسناد، "مرقاة" (٢/ ١٢٥، رقم: ٥٨٤).

(٩) "بشير بن أبي مسعود" يروي عن أبيه أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري.

(١٠) بضم السين مع التحتية، وقيل: بالنون، والظاهر أن فاعله النبي -ﷺ-، أي: يقول ذلك حال كونه يحسب تلك المرات بعقد أصابعه، "مرقاة" (٢/ ١٢٦، رقم: ٥٨٤). ومر الحديث مع بعض بيانه (برقم: ٥٢١) في أول "كتاب المواقيت".

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٦ · الصفحة ٥٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٦ · ص ٥٨٤