تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٠ - بَابُ الإِشْهَادِ فِي الْوَقْفِ وَالصَّدَقَةِ وَالوَصِيَّةِ

٢٧٦٢ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى (١)، أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ (٢) أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ (٣) أَخْبَرَهُمْ قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى (٤) أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ (٥) وَهُوَ غَائِبٌ عَنهَا، فَأَتَى النَّبِيَّ -ﷺ- فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: "نَعَمْ"، قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمِخْرَافَ (٦) صَدَقَةٌ عَلَيْهَا. [راجع: ٢٧٥٦].

[النسخ]

" وَالوَصيَّةِ" سقط في نـ. "أَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ" في نـ: "ثنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ". "عنها" ثبت في ذ.

===

شاء الله تعالى، وأما إذا كان عن وصية فيُحْكم أنه أجزأه من غير استثناء، وهو قول أبي حنيفة والعامة من فقهائنا، انتهى كلام "الموطأ" مع شرحه لعلي القاري.

(١) "إبراهيم بن موسى" الفراء الرازي الصغير.

(٢) "هشام بن يوسف" هو الصنعاني.

(٣) "ابن جريج" عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الأموي.

(٤) "يعلى" هو ابن مسلم المكي البصري.

(٥) "أمُّه" هي عمرة بنت مسعود السابقة.

(٦) بكسر الميم: المثمر، "خ"، ومرّ عن قريب.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٥ · الصفحة ٧٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٥ · ص ٧٣٨