ابْنِ شِهَابٍ (١)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ (٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَوْ رَأَيْتُ الظِّبَاءَ (٣) بِالْمَدِينَةِ تَرْتَعُ (٤) مَا ذَعَرْتُهَا، قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: "مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حَرَامٌ". [طرفه: ١٨٦٩، أخرجه: م ١٣٧٢، ت ٣٩٢١، س في الكبرى ٤٢٨٦، تحفة: ١٣٢٣٥].
٥ - بَابُ مَنْ رَغِبَ عَنِ الْمَدِينَةِ (٥)
١٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ (٦)، أَنَا شُعَيْبٌ (٧)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٨)، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -ﷺ-
[النسخ]
"أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ" في قتـ: "عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ".
===
(١) الزُّهري.
(٢) ابن حزن المخزومي.
(٣) جمع ظبي، "ع" (٧/ ٥٧٩).
(٤) قوله: (ترتع) أي: ترعى، وقيل: تنبسط، قوله: "ما ذعرتها" أي: ما أَخَفْتُها وما نفَّرتها، قوله: "ما بين لابتيها" أي: لابتي المدينة أي: شرقية وغربية، ولها لابتان أيضًا من الجانبين الآخرين إِلَّا أنهما يرجعان إلى الأُوليين لاتصالهما بهما، وروي "ما بين جبليها" وفي رواية: "ما بين مأزميها" ويروى: "ما بين حرتيها" وعن هذا قال بعض الحنفية: هذا حديث مضطرب، "ع" (٧/ ٥٧٩)، ومرَّ بحثه (برقم: ١٨٦٩).
(٥) أي: أعرض عنها، "ع" (٧/ ٥٧٩)، فهو مذموم، "قس" (٤/ ٤٧٦).
(٦) "أبو اليمان" الحكم بن نافع.
(٧) "شعيب" هو ابن أبي حمزة.
(٨) ابن شهاب.