[النسخ]

"ابنُ إسْمَاعِيلَ" ثبت في ذ. "تَوَجَّهَتْ بِه" كذا في هـ، قتـ، وفي نـ: "تَوَجَّهَتْ".

===

(١) " موسى بن عقبة" ابن أبي عياش الأسدي.

(٢) مولى ابن عمر، "قس" (٣/ ١٥٩).

(٣) قوله: (ويوتر عليها) وبه قال مالك والشافعي وأحمد وإسحاق، وقالت الحنفية: هذا المروي عن ابن عمر كان قبل أن يُحْكَمَ أمر الوتر؛ لأنه كان أوَّلًا كسائر التطوعات، ثم أكَّده بعد ذلك فنُسِخَ، وكان ما فعله ابن عمر من وتره على الراحلة قبل علمه بالنسخ، ثم لَمّا علمه رجع إليه، ويجوز أن يكون الوتر عنده كالتطوع، كذا في "العيني" (٥/ ٤٠٥) نقلًا عن الطحاوي، ومرّ بيانه (في ح: ٩٩٩) في "باب الوتر على الدابة".

(٤) "موسى بن إسماعيل" هو التبوذكي المنقري.

(٥) القَسْمَلِي، "قس" (٣/ ١٦٠).