تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ (١) بْنَ زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ (٢) أَخْبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يُصَلِّي، وَأَنَّهُ لَمَّا دَعَا -أَوْ أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ- اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ.
قَالَ أَبُو عَبدِ اللهِ (٣): عَبدُ الله بْنُ زَيْدٍ هَذَا مَازِنِيٌّ، وَالأَوَّلُ (٤) كُوفِيٌّ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ. [راجع: ١٠٠٥].
٢١ - بَابُ رَفْعِ النَّاسِ أَيْدِيَهُمْ مَعَ الإِمَامِ فِي الاسْتِسْقَاءِ
١٠٢٩ - وَقَالَ أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ (٥): حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ
[النسخ]
"يُصَلِّي" في عسـ: "فَصَلَّى"، وفي سـ: "يَدْعُو". "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ. . ." إلخ، ثبت في هـ، قتـ، ذ. "عَبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "ابنُ زَيدٍ".
===
(١) " أبو بكر" و"عباد" و"عبد الله" المذكورون آنفًا.
(٢) المازني.
(٣) قوله: (قال أبو عبد الله) هو البخاري نفسه، أشار بقوله: "هذا" إلى "عبد الله بن زيد" الأنصاري هو عمّ عبّاد من مازن وإليه أشار بقوله: "مازني"، "ع" (٥/ ٢٨٠).
(٤) قوله: (والأول) أي: المذكور في "باب الدعاء في الاستسقاء قائمًا"، "هو" عبد الله "ابن يزيد" بلفظ المضارع، خطمي كوفي، والاثنان هما غير عبد الله بن زيد صاحب الأذان، قاله الكرماني (٦/ ١١٧).
وقال العيني (٥/ ٢٨٠): قيل: كان اللائق أن يذكر هذا في "باب الدعاء في الاستسقاء قائمًا" لأن كليهما مذكوران فيه، وكان الأَولى بيان تغايرهما هناك، وليس ههنا ذكر عبد الله بن يزيد.
(٥) "وقال أيوب بن سليمان" ابن بلال، شيخ المؤلف، القرشي الأزدي.