عَنْ نَافِعٍ (١)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ- لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنَ الأَحْزَابِ: "لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ". فَأَدْرَكَ بَعْضَهُمُ الْعَصْرُ فِي الطَّريقِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي حَتَّى نَأْتِيَهَا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ نُصَلِّي، لَمْ يُرَدْ مِنَّا ذَلِكَ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ -ﷺ-، فَلَمْ يُعَنِّفْ أَحَدًا مِنْهُمْ. [طرفه: ٤١١٩، أخرجه: م ١٧٧٠، تحفة: ٧٦١٥].
٦ - بَابُ التَّكْبِيرِ وَالْغَلَسِ بِالصُّبْحِ وَالصَّلَاةِ عِنْدَ الإِغَارَةِ وَالْحَرْبِ
٩٤٧ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ (٣)، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ (٤) وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (٥)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- صَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ، ثُمَّ رَكِبَ، فَقَالَ: "اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ (٦)، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ" ﴿فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ﴾ "،
[النسخ]
"وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَا نُصَلِّي". "أَحَدًا مِنْهُمْ" كذا في سـ، حـ، هـ، قتـ، ذ: وفي نـ: "وَاحِدًا مِنْهُمْ". "التَّكْبِيرِ" كذا في صـ، قتـ، ذ، سـ، حـ، وفي ذ، هـ: "التَّبْكِيرِ". "ابنُ زَيدٍ" ثبت في ذ.
===
(١) " نافع "مولى ابن عمر، تقدم.
(٢) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
(٣) "حماد بن زيد" ابن درهم الأزدي الجهضمي، أبو إسماعيل البصري.
(٤) "عبد العزيز بن صهيب" البناني البصري.
(٥) "ثابت البناني" هو ابن أسلم أبو محمد البصري.
(٦) خبرٌ أو تفاؤلٌ أو دعاءٌ.