تَابَعَهُ عَبْدَةُ (١). [طرفه: ٣٢٧٢، أخرجه: م ٨٢٨، س ٥٧١، تحفة: ٧٣٢٢].
٥٨٤ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٢)، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ (٣)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (٤)، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (٥)، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسولَ اللهِ - ﷺ - نَهَى عَنْ بِيعَتَيْنِ (٧)، وَعَنْ لُبْسَتَيْنَ (٨)، وَعَنْ صَلَاتَيْنِ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْس، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْس، وَعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ (٩)،
[النسخ]
"تَابَعَهُ" في عسـ: "قَالَ مُحَمَّدٌ: تَابَعَهُ".
===
(١) " تابعه عبدة" أي تابع يحيى القطانَ عن هشام عبدةُ بنُ سليمان، مما أخرجه المؤلف في بدء الخلق.
(٢) الهباري.
(٣) "أبي أسامة" حماد بن أسامة.
(٤) ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، العمري المدني.
(٥) "خبيب بن عبد الرحمن" الأنصاري.
(٦) ابن عمر، العمري.
(٧) قوله: (عن بيعتين) تثنية بيعة - بفتح الموحدة وكسرها - والفرق بينهما أن فعلة بالفتح للمرة، وبالكسر للهيئة، "ولبستين" بكسر اللام، ورُوي بالضم، والأول هو الوجه، كذا في "الخير الجاري" (١/ ٣١٦).
(٨) بكسر اللام للهيئة، "ك" (٤/ ٢٢٢)، "خ" (١/ ٣١٦)، "ع" (٤/ ١١٢).
(٩) قوله: (عن اشتمال الصَّماء) وهو أن يردَّ الكساءَ من قِبَلِ يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر، ثم يردَّه ثانيةً من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن، فيغطِّيهما جميعًا، أو الاشتمال بثوب واحد ليس عليه غيره،