[النسخ]

"أَخْبَرَنِي أَبِي" في نـ: "قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي". "بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ" كذا في صـ، ذ، وفي ف: "ابْنَةُ أَبِي بَكْرٍ". "رَاغِبَةً" في ذ: "وَهِيَ رَاغِبَةٌ". "عَهْدِ النَّبِيِّ" في نـ: "عَهْدِ رَسُولِ اللهِ". "فَأَنْزَلَ اللَّهُ" في نـ: "فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل".

===

(١) هو عبد الله بن الزبير، "ع" (١٥/ ١٥٠).

(٢) هو ابن عيينة، "ع" (١٥/ ١٥٠).

(٣) هو ابن الزبير.

(٤) أي: الصديق.

(٥) اسمها قيلة -على الأصح-، بنت عبد العزى، "ك" (٢١/ ١٥٣).

(٦) قوله: (راغبة) أي: في بري وصلتي، وقيل: راغبة عن الإسلام كارهة له، وذلك كان في معاهدة النبي -ﷺ- الكفار ومدة مصالحتهم، "كرماني" (٢١/ ١٥٣). قال العيني (١٥/ ١٥٠): والمطابقة من حيث إنه عليه الصلاة والسلام أمر بصلة الوالدة، فيدخل الأب بالطريق الأولى، انتهى. ومرَّ الحديث (برقم: ٢٦٢٠) في "الهبة".

(٧) بمد الهمزة على الاستفهام، "قس" (١٣/ ١٦).

(٨) هو سفيان، "ك" (٢١/ ١٥٣).