تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابْنُ عُمَارَةَ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنْ وَاقِدِ (٣) بْنِ مُحَمَّدٍ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي (٥) يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ (٦) أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا (٧) مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الإِسْلَامِ (٨)، وَحِسَابُهُمْ (٩) عَلَى اللهِ". [أخرجه: م ٢٢، تحفة: ٧٤٢٢].

١٨ - بَابُ (١٠) مَنْ قَالَ: إِنَّ الإِيمَانَ هُوَ الْعَمَلُ (١١)

لِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾

[النسخ]

"وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ" زاد في صـ: "يعني ابن زيد بن عبد الله بن عمر".

===

(١) " ابن عمارة" ابن أبي حفصة.

(٢) ابن الحجاج، "قس" (١/ ١٨٤).

(٣) بالقاف، "ك" (١/ ١٢١).

(٤) "واقد بن محمد" ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

(٥) هو محمد.

(٦) أي: عبد الله.

(٧) حفظوا.

(٨) من قتل نفس أو حدٍّ أو غرامة بمتلف ونحو ذلك.

(٩) والمعنى: وحسابهم بعد هذه الإشياء على الله [في] أمر سرائرهم.

(١٠) بالإضافة، " قس" (١/ ١٨٥).

(١١) مراده بهذا: الرد على من قال: الإيمان قول بلا عمل، كذا في "قس" (١/ ١٨٧).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١ · ص ٢٣٦