عند أكثر الفقهاء لعموم النهي عن الليس.

وأجازه الشافعية.

قال النووي: وأما الصبيان فقال أصحابنا يجوز إلباسهم الحلي والحرير في يوم العيد لانه لا تكليف عليهم.

وفي جواز إلباسهم ذلك في باقي السنة ثلاثة أوجه أصحها جوازه

والثاني تحريمه والثالث يحرم بعد سن التمييز.