تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لِنَوْفَل: «اقْرَأْ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكِافِرُون﴾ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ». (١) =صحيح

فَضْل الْمُعَوَّذَتَين

٨٠٧ - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «أُنْزِلَ أَوْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ الْمُعَوَّذَتَيْنِ». (٢) =صحيح

٨٠٨ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «اقْرأَ بِالْمُعَوَّذَتَيْنِ فَإِنَّكَ لَنْ تَقْرأَ بِمِثْلِهِمَا». (٣) =صحيح

٨٠٩ - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللهِ مِنْ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾». (٤) =صحيح

٨١٠ - وعنه رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «يَا عُقْبَة بْنُ عَامِرٍ! إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأ سُورَةً أَحَبَّ إِلَى اللهِ وَلَا أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْ أَنْ تَقْرَأَ: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق﴾ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا تَفُوتَكَ فِي صَلَاةٍ فَافْعَلْ». (٥) =صحيح

فصل

* هَذِهِ بَعْض السّوَر مَعَ بَيَان عَدَد حُروفَها وَحَسَنَاتها بِدُون الْبَسْمَلَة.

(١) أبو داود (٥٠٥٥) باب ما يقال عند النوم، تعليق الألباني "صحيح".

(٢) مسلم (٨١٤) باب فضل قراءة المعوذتين، أحمد (١٧٣٤١)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، النسائي (٥٤٤٠) كتاب الاستعاذه، تعليق الألباني "صحيح".

(٣) أحمد (١٧٣٦٠)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث صحيح"، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (١١٦٠)،

(٤) النسائي (٩٥٣) باب الفضل في قراءة المعوذتين، تعليق الألباني "صحيح".

(٥) ابن حبان (١٨٣٩)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".

العمل الصالح · الصفحة ٢٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العمل الصالحص ٢٩٢